儒家思想也被称为儒家或儒学,是孔子创立的,是中国影响力最大的流派,也是中国古代的主流意识。
儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化,这些思想影响了中国数千年历史。三千小童为大家整理了《道德篇》和《修养篇》共31句儒家经典名言,熟读践行,可以拔高自己的人生境界。
道德篇
1.德者事业之基。《菜根谭》
译:道德是事业的基础。
2.积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易·坤》
译:做好事的家庭必给后代留下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3.德不孤,必有邻。《论语·里仁》
译:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
4.作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书·周官》
译 :讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。
5.富润屋,德润身,心广体胖。《尚书·周官》
译:财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
译:尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。
7.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》
译:爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。
8.克己复礼为仁。《论语·颜渊》
译:约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。
9.先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
译:先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10.人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》
译:别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。
11.爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》
译:对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。
12.与朋友交,言而有信。《论语·学而》
译:与朋友相交往,说话要守信用。
13.君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》
译:君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
修养篇
1.为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也。《申鉴·杂言上》
译:为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。
2.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
译:老马虽然卧在马槽子下,但它仍有行千里的志向。
3.非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
译:不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。
4.丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》
译:大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?
5.古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·苏轼《晁错论》
译:古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。
6.志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》
译:志向不确立、犹如无舵之船,无绳之马,飘荡放纵,到何处去呢?
7.曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
译:曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”
8.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》
译:自己作风正派,不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正,即使三申五令,别人也不听从。
9.博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》
译: 广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。
10.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译:羡慕水中游鱼,不如回家织网。
11.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语.颜回》
译:君子用行动说话,小人用舌头说话。
12.在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
译:处在上位不骄慢,处在下位不谄媚,这是进退的正确态度。
13.美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
译:有几分美就说几分,一丝一毫不虚夸;有几分过就说几分过,一丝一毫不讳饰。
14.善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
译:做了好事就希望别人看到,这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道,这便是做了大坏事。
15.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
译:富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。
16.君子修道立德,不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
译: 品德高尚的人修身立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。
17.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
译:君子心地宽阔,小人经常忧愁。