“除了鞭炮的声音中的一岁，春风给屠夫送来了温暖。单击

今天是除夕。

年年春联年年新。不管上一年的春联内容多么精彩，哪怕纸张色彩依然鲜艳，新的一年，人们总要换上新的春联，“旧符”换作“新桃”，寄托新的祝福。

有此一说，“桃符”原来是古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字，用于避邪的桃木板，由于后人往往把春联贴在桃符上，于是后人就以“桃符”借指“春联”。难怪王安石要在《元日》这首诗中这样写道，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”清代富察敦崇在《燕京岁时记·春联》里也说：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下，书写春联，以图润笔。”春联，已成为中华传统文化的内容之一。

年前去买春联，发现在卖春联的柜台前聚集了很多人。我忽然发觉，现在，过年的很多传统习俗都已经丢失了，但家家户户买春联、贴春联的习俗始终没有变。不过，春联的内容总是随着时代和生活的变化而变化。这倒让我想起歌德的一句名言——“忠于守旧，乐于创新”。春联是传统的，千百年来，它走进千家万户，传承着中华传统文化，广受大众欢迎；春联又是与时俱进的，每一个新名词都深深地烙上时代的印记，讲述着新成就，描绘着新希望。

近几年，每到临近春节，本报“大地”副刊都会刊发一批春联，当中的一些句子也总能让人读出时代的精神，令人耳目一新。譬如前几日“大地”副刊刚刚刊发的一组：“禹甸高扬丝路曲/中枢大写小康诗”“玉宇生辉，桑梓斑斓邀客赏/金猴献瑞，城乡璀璨笑春归”“刷新朋友圈，春风布局十三五/点赞时间表，好梦擎旗亿万千”“丝绸古道重光，宏开伟业铺双轨/科技荣膺诺奖，绽放东风第一枝”……这里面，既有对过往一年的回顾和总结，又有对新的一年的期盼和展望。而诸如“丝路”“朋友圈”“十三五”“诺奖”“点赞”等词汇，更是体现着时代的热点和生活的变迁。

从某种意义上说，春联，不仅是一种民俗文化，也应是一种最“微小”的文学形式吧。春联的创作者，除了古今诗文大家，大多还是来自长期工作在第一线、扎根于生活深处的普通百姓。他们的“创作”可能不够“专业”，却很质朴；不仅守“旧”，且善创新。

我们的许多写作者，在埋头“大块文章”之余，不妨也向这小而又小的春联学习学习，如何？