入选：语文李采珠。

1.伟大的灵魂都是雌雄同体的。(沃尔夫)

适用于感性和理性、伟大灵魂等主题。

2.如果冬天来了，春天还会远吗?（雪莱）

适用于“乐观”、“坚强”等主题。可以这么用：如果冬天来了，春天就不会很远。因此，无论面对怎样的困境，都要豁达乐观。即便到了山穷水尽的地步，依旧要坚信终有柳暗花明的那一天。要相信风雨之后，见到的彩虹更绚丽；坎坷之后，见到的通途更宽广。那些走过的路、吃过的苦和迈过的坎，终究会成就更好的你。

3.人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。（蒙田）

适用主题：希望，不气馁，相信未来

运用示范：现实中，总有一些人是玻璃心，不能受一点委屈，更遑论重大打击。事实上，人生不如意者常八九，坎坷和挫折，总会如影子一般，无处不在。因此，必须学会坚强，拒绝脆弱，要相信，人活在世上，只要一息尚存，对什么都可抱有希望。

4.生命本身并无好坏，是好是坏，全在你自己。（蒙田）

适用于“热爱生命”、“人生活法”、“好与坏”等主题。比如，写“好与坏”时，可以像寨主这么用：生命本身并无好坏，是好是坏，全在你自己。你若不抛弃，不放弃，即便遭遇阴霾，也可以等来艳阳天。反之，你若自我放逐，哪里都是荒无人烟的不毛之处，永远寻不到流着奶与蜜的迦南地。

5.一个人能使自己成为自己，比什么都重要。（伍尔芙）

适用于“坚守自我”、“做好自己”等主题。比如，写“做好自己”时，可以像寨主这么用：每个人都是独立的个体，不是父母的后传，也不是朋友的续集。因此，必须按照自己的想法去活，以自己喜欢的方式过一生。要知道，一个人能使自己成为自己，比什么都重要。

6.有时候一个人自认不完整，只是他还年轻。（卡尔维诺）

适用于“阅历（经历）”、“残缺（不完整）”等主题。比如，写“阅历（经历）”时，可以像寨主这么用：有时候一个人自认不完整，只是他还年轻。因为涉世未深，所以经历相当有限，因此，看待事物，往往只能执其一端，看得并不全面。没关系，时间会沉淀人生河流中的泥沙，让你的眼睛由浑浊变清澈，最后定能洞若观火，透过纷纷扰扰的表象，看清内在的本质和真谛。

7.记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。（伍尔芙）

适用于“铭记”主题。可以像寨主这么用：在故事的结尾，烟花会谢，笙歌会停，曾经相聚的人会消散在海角天边。但是，请不要忘记曾经的深情厚谊，请记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

还可以这么用：当我们不再拥有的时候，请告诉自己，千万不要忘记。请记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。这样，在记忆的深处，就会有一个温暖的角落，可以收留往后余生在人生旅途上犹豫徘徊的我们。

8.同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。（茨威格）

适用于“同情”主题。可以像寨主这么用：虽然富有同情心是好事，但如果运用不当，也会给人带来伤害，让好事变成坏事。老话说，升米恩，斗米仇，即为一例。所以，作家茨威格也说：“同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。”

9.我们在与他人的争辩中创造修辞，却在与自己的争辩中创造诗。（叶芝）

适用主题：争辩，交流，战胜自我

运用示范：要让思维更完善，对问题的看法更深刻，一个颇为有用的方式，就是辩论。辩论可以激起思想的火花，让双方进行灵魂互动，进而彼此受益。所以，爱尔兰诗人叶芝说，我们在与他人的争辩中创造修辞，却在与自己的争辩中创造诗。

10.人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。（伍尔芙）

适用于“人生活法”、“追求”等主题。比如，写“追求”时，可以像伍尔芙这么用：人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。

11.有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生，我们和虚无的真正分界线，不是死亡，而是追求的停止。（茨威格）

适用于“生与死”、“追求”等主题。比如，写“生与死”时，可以像寨主这么用：古人云:“死生亦大矣。” 因此，对于生死，不可不重视，也要好好看待。有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生，我们和虚无的真正分界线，不是死亡，而是追求的停止。无追求的人虽生犹死，有追求的人永生不死。