第一次学围棋的时候,被日本本人芳九连败古川秀格的名言所吸引,以“水不争”为宗旨下围棋,就像幸运儿、同情一样。不要着急,即使局面暂时落后,也要心平气和地耐心等待机会。
后来听人评价高川的棋,说是虽然了无特色,但是极端遵守棋理,少有精妙着法,亦绝无生硬着法,而是自然如流水一般,依势而行,若是一处被人强占,也无需与人争夺,自然转向他处,最后总能占据优势。我不知道高川的名言源自何处,但是“流水不争先”这句名言,却道出了水的自然特性,《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,这几句话,更能说明水的自然特性,要想效法自然之道,便应学习水的人生艺术
水,具有滋养万物生命的德性。它能使万物得它的利益,而不与万物争利。“到江送客棹,出岳润民田”,只要能做利他的事,就永不推辞地做,但是,却永远不占据高位,更不会把持要津 。俗话说,人往高处走,水往低处流,水在这个永远不平的人世间,宁愿自居下流,藏污纳垢包容一切,所以老子认为水的德性接近于道了。以水的修养来学习人生艺术,我认为古人的一副对联说得好,“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”
我认为学习水的人生艺术,可以从《道德经》第8章上善若水的7个善字入手。
1、居善地: 即处于适当的位置,它不一定是最好、最高的位置,还可能是别人最厌恶的地方。我们常常说在社会中最重要的是找准自己的位置,如上学时选择专业,出来后找工作。有时我们太过看重外界的评价,太过注重虚荣,而换来换去,殊不知适合自己的才是最重要的,即使在别人看来,它很低下。
2、心善渊:人的心要像水一样,有善于容纳百川的深沉渊默,像深潭一样平静而深远,要有涵养,能包容,不浅薄,不狭隘。不管人们对水的态度如何,水依然默默地“处众人之所恶”,洗漱的时候用水、冲马桶的时候用水,救火的时候用水,甚至搅拌有毒有害的化学物品,也经常用到水,只有宽广的胸怀才能包容不同的人和事,才能更好地融入社会当中。
3、与善仁:行为像水一样助长万物的生命,与别人交往要怀有仁慈和博爱之心,像水一样善利万物,默默无闻,不求回报。水有一个非常重要的属性就是水具有极高的亲和力,人如果亲和力强,走到哪里都会受到大家的欢迎。
4、言善信:说话如同潮水一样准而有信,水客观地映照天地万物,人也应像水一样,恪守信用。
5、正善治:立身处世做到像水一样持正平衡。治理万事皆应顺应大道。
6、事善能:担当行事像水一样调剂融和,遵从潮流,圆润而不僵化。
7、动善时:把握机会,及时而动,做到如水一样随着动荡的趋势而动荡,跟着静止的状况而安详静止,水总是依规律应时而动,人亦当如此,遵规应时,顺势而为。