第74课自然
喜言自然。所以不刮风，整天不下雨，哪个是为了这个，天地。
天地尚不能久，而况於人乎。故从事於道者，道者同於道，德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦乐得之。同於德者，德亦乐得之。同於失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。孰为此者，天地：大风吹不到一上午，暴雨下不到一整天，谁干的这事？是天和地干的。
天地尚不能久，而况於人乎：天地都不能持久，何况于人呢？所以找客观原因，推卸我们不能坚持工作的责任，这是不对的。要发挥人的主观能动性，对真理必须持之以恒，长期坚持。
曾看过有人这样来描述成功者和失败者：当遇到问题和困难的时候，成功者总是主动去找方法解决，在锲而不舍地处理问题的过程中得到锻炼，不断成长；失败者永远在找理由为自己辩解，找借口回避责任，结果不是主动放弃，就是被动淘汰，总是走不远。
比如大家都知道读圣贤书，潜移默化地接受圣贤思想的熏陶，能让人提高觉悟，更明白事理。但是能实实在在坚持学习的人却不多，很多人都以没有时间学习为借口，但是对于重视思想道德修养的人，他总是能挤出时间去学习。因此只有转换思维模式，不找借口找方法才能充分发挥主观能动性，把事情做好，做长远。
和平
《道德经》：多做少说顺自然
“希言自然”多做事少说话，这是符合自然的。日常生活中有的人只说不做，或者说的多做的少，最后丧失了信誉，迷失了自我！
就拿借钱这事，曾看到一个故事，说一个穷困潦倒的人给朋友打电话借钱为母亲治病，那个朋友听了之后也无法推辞，心里也琢磨可能这钱八成要不回来了，不过出于道义还是把钱借了出去。后来突然有一天，借钱人打电话请吃饭，席间说自己每个月攒一些钱，因为工厂突然发了额外的奖金，所以凑齐了借款，特意还钱。这一下把他那位出钱的朋友感动的一塌糊涂。其实借钱还钱本就是自然，但就是因为多了一些老赖，说得好听就是不还钱，反而及时还钱倒成了不自然。
《道德经》这里告诉我们做人做事要靠谱，说了就要做到，或者不说也做，这才是自然规律。大家都说话算话，做事靠谱的话，这个世界会好太多。
史健靖媛
《道德经》：常善救人，故无弃人
信不足焉，有不信焉：修道的人，成功的人，失败的人，他们互相不相信，你不相信我，我也不信任你，彼此信不过，所以就分成不同的人群。这是不符合道的，修道修德的人就不应该这样做。
因为真正修道修德的人，要平等待人，以善待人。与德性好的应该在一起，与德性坏的人也要来往。《道德经》讲了，“常善救人，故无弃人”，修道修德的人经常善于救助别人，所以他不会抛弃别人。《道德经》还说，“故善人，不善人之师。不善人，善人之智”善人要做成榜样，为不善人之师，不善人给我们增长智慧。我们一定要重视这些事情，爱惜这些知识，才能对症下药帮助人家。
修道修德说到底，不是为了个人得好处，而是为了付出，利他利道，才符合道的要求。只为自己，是修不成的。
清静无为胡
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