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‘美词美句’美词美句美段…

时间:2022-12-05 22:26:19 阅读: 评论: 作者:佚名

最近看了两次舞蹈演出。

有一次在农村。六月中旬,我们去了河北兴县的领奖台,一个小镇。

诗上庄原来叫西凤庄,因农民诗人刘璋,从而策划成了一座充满诗意的村庄。这种诗意,当然是营造出来的。村道的岩石上刻有一些诗句,字用油漆血红涂着。村口有诗碑林,诺奖诗人、鲁奖诗人,好像开国际诗歌大会。村中小广场上,欢迎的人群,以中老年妇女和孩童为主,她们在炎日下舞蹈。舞蹈的队伍中,有一矮小老太太的舞姿,让我注目,她穿着低廉的彩服,两手捏着扇子,左右晃荡,不断扭着老腰,笨拙无序,和音乐的节拍,和众人的动作,几乎合不上。但她跳得很专心,并不在乎旁人的眼光,很顽强地舞着。

另一回在渔村。七月下旬,我们到岱山的东沙,一个充满海洋咸味的古渔村。那几天的太阳,如烈火,即使在海岛,温度也在35℃以上。也有欢迎的人群,舞蹈,说书,越剧,魔术,渔妇街头织网表演,除了魔术在室内,其他都在室外。两把二胡,一把三弦,一个戴着耳麦的老人,古镇小戏台上,四人正在表演“走书”。说书老人着银色丝绸长袍,胸前已是一片湿透,他卖力地用岱山方言唱着,听了几句,不懂,我走到台上,看他面前有两张纸,上面写着“十劝世人”,噢,原来是规劝人们如何仁义礼智信的。

两回表演的场景,都让我感动。但我们私下交流说,更希望看到自然自在的场景。这是什么样的场景呢?人们该干什么就干什么,他们在自家的屋子里,习诗吟诵,他们在街头做着自己的小买卖,他们自愿表演,但是随意率性,总之没有装饰的成分,菜园碧绿,鸡飞上树,村头的狗,会追逐着游动的人群汪汪。

清水出芙蓉,天然去雕饰。我理解中的散文写作,也希望如此,大白话,简洁的,明确的,没有太多的伪装和架势。

芙蓉的美,在天然。看大自然中的那些花花草草,在茎芽初露时,稚嫩,无邪,即便长大,也大多本真,艳自有艳的遗传,淡也自有淡的家风,无论怎样,它们都朴素天然。

那些烈日下被动而机械的表演,尽管起劲卖力,反而给人以假,他们的日常生活,一定不是这样的别扭,尽管有人会付他们微薄的工钱。

我读大量来稿,经常发现这样两类稿子:一类写得天花乱坠,极尽美化之本事,架势似乎很足,奇句,异配,每段都有比喻,就如少数女子,每每出门,必定粉底打得极厚,口红搽得极艳,一般人很难窥见其真容,这是虚假的真实,犹如组织性的表演,不是自发自愿,并不耐看。另一类写得太实,老套路,老事件,语言陈旧,神情呆板,一年三百六十五天,都将自己装在套子里,硬将丰富多彩的生活,过成天天豆腐咸菜的枯燥日子。这也是真实的虚假,就如小老太全身不协调的舞蹈,她要是坐在家门口,戴着老花镜,拿着绣花针,给小孙子绣个小肚兜,那该多协调呀。

字词本身并没有好坏之分,只是要协调,用合适了,就是美词美句。杜甫《兵车行》中,“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”,仅两句,战争的残酷,急促的征兵,官吏的残忍,百姓的痛苦,追奔呼号,悲怆愤恨。为什么要如此的生离死别?因为“新鬼烦冤旧鬼哭”、“古人白骨无人收”!有美词吗?没有,只是用了夸张的手法而已。

庄子曰:忘足,履之适也。

袁枚讲:忘韵,诗之适也。

我说,忘掉危险的美词美句,散文之适也!

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