《左传》使用了：的谚语。但是不能禁止有些人愤慨。

”由此可知,凡有怨恨的人,不是恨他疏远的人,就是恨他亲近的人。如何证明呢?高子说:“《诗经·小弁》是小人之作。”孟子说:“何以见得?”高子说:“该诗充满怨恨情绪。”孟子说:“太机械了!原来高子是这样来研究《诗经》的。如果有越国人在此,拉弓射我,我会边说边笑谈这件事。这并非别的原因,只因我和他毫无关系。如果我的兄弟用箭射我,我定会哭着诉说此事,这也没有其他原因,只因他是我的亲人。《小弁》诗中的怨恨情绪，是对亲人的热爱表现。热爱亲人，这是仁呀！”

秦、晋交战,晋惠公让韩简子察看秦国军容。韩简子说:“秦军人数上不如我军多,但斗士比我们多一倍。”晋惠公问:“为什么?”韩简子说:“我们在外流亡外时,秦国给了我们资助;回国时秦国护送我们;饥荒时,秦国又放粮救济我们。三次受恩惠却不报答,因此秦军前来攻打。”

杜邺游说王音时说:“我听过这样的道理,人一般是对恩情深的,供养就少;对亲爱的人,要求也少。关系亲近疏远没有区别,怎能不生怨气呢?这就是《诗》中有《棠棣》《角弓》二诗的原因。它们就是写兄弟间的相互怨恨的。”由此可知,为何关系亲近却易生怨恨。所以说,恩情往往是产生怨恨的根源。这个道理是很容易明白的。

以德报怨,反目成仇的事屡见不鲜,这看起来不可思议,但实际上也大有一番道理。关系越是亲近,就觉得没有外人,认为相互之间的帮助是理所当然的。但实际上却并非如此,如果向亲近之人求助却得到回绝,定会心生怨恨。如果是素不相识的人,倒觉得是情理之中,心中不觉有什么,这就是因亲情所生怨恨的原因。对于曾经受过我们帮助的人,当我们有难求助于对方时却遭到了拒绝,心中也必生怨恨,暗骂对方忘恩负义。这也是由恩生怨的一个原因。总之,对人、对事能有宽容的心态,对他人的恩情能够适时地给予报答,我们就会少一些怨恨,多一些坦然。

同时，如果我们经常帮助别人，也要注意时不时要让别人能够给我们也帮一点小忙，这样两人的关系才能长久。不然一味的付出，反而让对方心虚，觉得是否憋着一个更大的谋划让他无法报答。