《论语》由孔子及其弟子的语录汇编而成，由孔子弟子和再传家执笔，在全国初期成书。

1、人无远虑，必有近忧。--《论语》卫灵公篇

人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。

2、知者乐水，仁者乐山。--《论语》雍也篇

智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。

3、己所不欲，勿施于人。--《论语》颜渊篇

自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。

4、与朋友交，言而有信。--《论语》学而篇

交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。

5、君子和而不同，小人同而不和。--《论语》子路篇

君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

6、逝者如斯夫！不舍昼夜。--《论语》子罕篇

消逝的时光就像这流水一样， 日夜不停。

7、如切如磋，如琢如磨。--《论语》学而篇

君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。

8、道不同，不相为谋。--《论语》卫灵公篇

走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。

9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。--《论语》为政篇

《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。--《论语》为政篇

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

11、温故而知新，可以为师矣。--《论语》为政篇

在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

12、君子周而不比，小人比而不周。--《论语》为政篇

君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

13、知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语》为政篇

知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

14、是可忍也，孰不可忍也。--《论语》八佾篇

如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的。

15、道听而途说，德之弃也。--《论语》阳货篇

在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。

16、朝闻道，夕死可矣。--《论语》里仁篇

早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

17、四海之内，皆兄弟也。--《论语》颜渊篇

天下之大，走到哪里都有朋友啊！

18、君子喻于义，小人喻于利。--《论语》里仁篇

君子通晓道义，小人通晓私利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》里仁篇

看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

20、贫而无怨，难；富而无骄，易。--《论语》宪问篇

贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

21、德不孤，必有邻。--《论语》里仁篇

有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。--《论语》公冶长篇

形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

23、听其言而观其行。--《论语》公冶长篇

评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

24、敏而好学，不耻下问。--《论语》公冶长篇

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

25、三思而后行。--《论语》公冶长篇

凡事都要再三思考而后行。

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。--《论语》雍也篇

一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》雍也篇

懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

28、巧言令色，鲜矣仁。--《论语》学而篇

花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。--《论语》述而篇

将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

30、不义而富且贵，于我如浮云。--《论语》述而篇

用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》述而篇

几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》述而篇

君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

33、士不可以不弘毅，任重而道远。--《论语》泰伯篇

有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

34、不在其位，不谋其政。--《论语》泰伯篇

不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。--《论语》子张篇

广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--《论语》子罕篇

军队可以没有将领，但普通人不能没有理想。

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语》子罕篇

（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。

38、君子成人之美，不成人之恶。--《论语》颜渊篇

君子成全别人的好事，而不成全别人的坏事。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。--《论语》里仁篇

立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》学而篇

我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》子路篇

自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。

42、无欲速,无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。--《论语》子路篇

不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便宜就做不成大事。

43、往者不可谏，来者犹可追。--《论语》微子篇

过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。

44、以约失之者鲜矣。--《论语》里仁篇

用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。

45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》学而篇

学过的知识，经常去温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？别人不了解我，我不会生气，与不明智的人相处，我也不烦恼，这不就是君子吗？

46、古之学者为己，今之学者为人。--《论语》宪问篇

古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了装饰给别人看。

47、见利思义，见危授命。--《论语》宪问篇

看见利益便能想起该得不该得，遇到危险便肯付出生命。

48、君子不以言举人，不以人废言。--《论语》卫灵公篇

君子不根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。

49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。--《论语》卫灵公篇

花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。

50、不患人之不己知，患不知人也。--《论语》学而篇

不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。