人的眼睛可以洞察八方，如果不反省这面镜子，就永远看不到自己的睫毛。

很多时候我们抱怨这个世界，不是世界出了问题，而是没有照一照自己。

曾有人问诗人泰戈尔：世界上什么最容易？什么最难？

泰戈尔答道：“指责别人最容易，认识自己最难。”

很多人一碰到问题，总喜欢从外界找原因。

家庭不和是伴侣脾气差，工作出了纰漏是同事不好，

得不到提拔是领导没眼光……

永远都自以为是的人，是最愚蠢的。

人虽笨愚，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。

倘若一个人能够持有这三把戒尺：自知，自省，自律。

即便不能前途无量，也能将人生不如之事降至一二。

君子求诸己，小人求诸人。人贵自知，而后自省，终而自律。

子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。

孔子教人的中心，都在这个思想，他说只怕自己无能，没有真才实学，不怕人家不了解自己。换句话说，只要要求自己，充实自己。

反求诸己的意思是在遇到了困难的时候不要去怪别人和事，要自省在自己身上找原因。在生活中，你会发现，一个人越拥有高级智慧的人大都懂得反求诸己，反求诸己是从自己所做的事情去磨炼自己，通过磨练内在的心性，让你变得越来越完整。

反求诸己也是拉开人和人之间的差距，如果你懂得用反求诸己塑造一个更好的自己，就能唤醒自己内在的力量，你也会发现世界宽阔和辽远，从而造就你外在更大的世界。

反省是一面镜子，它能将我们的瑕疵清清楚楚地照出来。

一个人最大的悲哀，不是身上有毛病，而是不知道自己身上有毛病。

就像大家熟知的三只老鼠偷油吃的故事。

油瓶被意外打翻后，老鼠们纷纷开始互相指责。

老大怪老二乱动，老二怪老三毛躁，老三一看没人怪，干脆捏造出了一只根本不存在的猫，大家谁也没想过自己有没有问题。

一遇到事情就推卸责任、怨天尤人，这是“老鼠心态”。

王阳明曾说：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”

总习惯从外界找问题的人，改变不了现状，也认不清自己。

心理学上曾把人分为两类：弱势价值观和强势价值观。

两者最大的差别就是，弱势价值观的人碰到事情，最爱问：凭什么？

而强势价值观的人，则会问自己：为什么？

久而久之，他们之间就形成了一种马太效应：

喜欢向外归因的人，心里总是充满了愤懑和抱怨，生活越来越糟。

习惯内求的人不断完善自己，越变越好，越来越强大。

人生是修行，修的是向内求。

在反思中领悟，在改变中提升，人才会不断往前。

有位作家曾说过，世上每个人都活在自己的局里。

到了一定年纪会发现，最大的敌人，原来是自己。

善于反省自己，是一个人最难、也是最重要的自律。

乔布斯曾在一次演讲中说：

“33年来，我几乎每天都会反思，是它帮我战胜了自己的本能。”

他这一生，无论是公司屡遭危机，还是被驱逐出董事会，都没有沉沦抱怨，而是不断地反观自身、寻找原因。

这种习惯，其实源于他儿时的一段经历。

小时候，乔布斯经常和朋友一起放风筝，可他的风筝次次都比对方的飞得低。

有次一回到家，他生气地把风筝扔到墙角。

养父见他不开心，说了一番意味深长的话：

“孩子，你要记住，以后无论做什么事，你心里都应该有两个问号。第一，

为什么别人不能比我更成功？你得保持心态平衡，敢于认输。

第二，

为什么自己会输给别人？冷静分析失败的原因，找出解决的方法，才能反败为胜。”

养父的这番话，深深触动了年幼的乔布斯，凡事问自己的习惯，贯彻了他的一生。

稻盛和夫曾把人生比作一片地雷阵，我们穿行其间，多多少少会触及各种地雷，当我们触雷时，如何反省才是关键所在。

这世上没有完美的人，但每个人都拥有修正自我的能力和机会。

真正对自己负责的人，往往会在经历中认识自己，在反省中成就自己。

生活中一句话说错了，争取下回能说得更有分寸，就是进步。

工作上一件事做错了，争取以后绝再不犯第二次，就是成长。

一个懂得反省的人，就拥有了自我更新的能力。

当过往的经验融合进人生的阅历之中，你也就成为了更好的自己。

亚里士多德说：“人生最终的价值，在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”

没有咀嚼过的知识，就是一只没有揉醒的面团。

同样，没有反省过的生活，只会始终在原地踏步。

人贵自知，而后自省，终而自律。

反求诸己从本质上来说是告诉我们，很多时候，成长的问题是我们自己的心性和格局造成的。

当你的心性和格局越来越小的时候，自然烦恼也会越多。当你的心性和格局越来越大的时候，你的烦恼也会越来越小。

反求诸己是从一切不顺利的事情中找到自我身上的原因，寻找自我可以改善的方向。

如果父母能够做到基本的尊重和修养，往往孩子的成长就会顺利很多。反求诸己是各个方面的，无论是工作还是生活都是如此，心理学上曾讲述一个镜子效应，镜子效应反应的是我们生活遇到的不顺，都需要我们自己调节状态。

学会从自己身上找原因可能需要破除一个误区，不是自责自己，而是寻找自己可以成长的空间。

反求诸己是通过对自己不顺利事情的反思和调整，看到自我可以成长的空间和方式。

但是反求诸己不是把所有的责任都揽到自己身上，从本质上来说，反求诸己是从一个事情的发展的角度，思考自己能够做到尽善尽美的地步，然后让自己问心无愧的地步。

事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。

孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。

所以我们在精神层次上，不仅仅只有我们自己一个，这像心理学分支的潜意识学里的人格，我们有很多个子人格，我们的每个子人格，都有每个子人格的特点喜好，由他们组成了我们，所以当我们遇见困难的时候，就要多去内心感受那些子人格的状态，有哪些状态并没有得到很好的调整，不负自己，不负事物。

人是万能的，人生还有征途漫漫，一定要相信自己呀，你可以。

还有一句古语名言，“穷则变，变则通，通则久。”，说的是当我们遇到困境，没有办法的时候，就会想起来比喻变通，变通之后就看见了更宽广的路，从而，我们可以再次行进的更远，也就是更久，因为还在行进，所以行进的久。

人生的三把戒尺：自知、自省、自律

自知者明

王阳明说，“人生大病，只是一‘傲’字。”

人若一味的傲慢，不自知，人们就会避而远之，甚至连好运也会绕道而行。

人，贵有自知之明。不因自身战功显赫，便可目中无人。

杨绛先生曾说：

“无论人生上哪一层台阶，阶下又人仰望你，阶下亦有有人俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”

自知，不自傲，保持谦卑，平视他人，不仅是体现了一个的涵养，更是大格局的体现。

一个懂得自知，心怀天下，敬畏自然的人，才能活得更舒适、更通透。

自省者进

曾国藩在家书中告诫自己的弟弟们：

爱抱怨的人，眼里看到的全部是别人的问题，从不会在自身找原因，也就缺乏自省能力和进步的机会。

学会自省的人，才会凡事从自己身上找原因，而不是一味地去责备他人。

如此方能更好地认清自己，驾驭自己的人生轨迹，才会越来越接近成功。

曾国藩在每天的日记中，都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。

曾国藩的人生修养和事业都达到了绝顶的高度，跟他一生的不断自省改过是分不开的。

事实上，每个成功的人，在其背后定是付出了常人看不到的艰辛与血汗，以及“吾日三省吾身”的自省。

世上本就没有一蹴而就的成功，只有不断洞见自己，不断前进，才会得到命运的垂青。

自省，改过，才是人生最亮的底色。

自律者强

曾在网上看过一个段子。

两个大学生，读了一篇老夫妻地铁口卖早点年入30万的新闻后，热血沸腾，也要大干一场。

调研，选址，进货，设计摊位，把一切的计划做的详细而周密， 比那些普通的小商小贩看起来专业不少。

而等所有人都要看他们大赚一笔的时候，他们两个宣布创业失败。

理由是：太早了，起不来。

听起来像个笑话，但其实这就是大多数人失败的原因。

抛开智商不谈，大家都是俩胳膊俩腿，谁也不差。

但人与人之间最大的差距，除了思维，就剩下自律了。

那些成功的人并不是会列计划，而是言出必行，靠日复一日的自律与坚持。

有人问，自律痛苦吗？

答案是肯定的。

自律一定会带来痛苦的，这是不可避免，但比起碌碌无为带来的痛苦，这个更好受些。

松下幸之助曾说：登峰造极的成就源于自律。

任何的丰功伟业，都有自律加持，真正厉害的人，都是长期主义的自律者。

很认同一句话：人贵自知，而后自省，终而自律。

终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。

“当别人都在一步步向成功迈进，而你却一直在原地踏步时，你该怎么办？”

“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”

比仰望别人更有意义的，是提升自己。

自知知人者智，自知者明。

一个人能认清别人是一种小聪明，但能认清自己，却是一种大智慧。

人贵有自知之明。

做人，只有对自己有足够的认识，才能找准位置和方向，更好地把握自己。

巴特勒说：“有自知之明的人，常常转动心中的明镜鉴照自己。”

一个人成长的前提，在于先自知。

自知，才能自渡，自救，自强。

才能更好地发展自我，超越自我。

真正聪明的人，都懂得观心自省，审视自我。

因为他们明白，不断省察，检讨自己的言行，才能修炼成为更加优秀的人。

荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

量人当先量己，责人必先问己。

做人，如果只盯着别人的过错，就永远看不见自身的问题。

懂得审视自己，常思己过，方可知己短，补不足。

懒惰和放纵会吞噬一个人的斗志，让人困在生活的琐碎和对现状的不满中，不断滋生更多的痛苦。

主动约束自身，坚持自律，才能获得内心的充实安稳，精彩的人生。

管理学大师德鲁克曾说：你如何过一天，就如何过一生。

在安逸里得过且过，只会拖垮自己，辜负人生。

智者不争辩，仁者不责备，好人不评论。傻瓜的心在嘴里；智者的嘴在心里。

自知的前提是痛苦，烦恼即菩提。觉醒的前提和痛苦有关。痛苦是自知的前提，自知是自省的前提，自省才是自律的前提。自律就是精进的前提。精进就是成长的基础。

人可以不成功，但不可以不成长。

唯有成长和反省的人生才是有意义的人生。

每当你想批评任何人时，请记住，世界上并非每个人都有你所拥有的优势。

一个愿意喷香水的人证明她热爱生活。一个愿意盛装出门的人，必须对世界有一种温柔的期待。所以不要干涉别人的选择，也不需要批评别人的生活。

智者不评判他人，智者不直言，善待他人，同情岁月。

不争论不仅是不改正坏事的模式，也是专注于自己的智慧；

不责怪不仅是一种宽厚的胸怀，更是一种自省的修养；

无可奉告不仅是一种心与心的情商，也是一种无声的善良。

我希望你和我能理解，如果你总是盯着别人的故事看，你会忘记写自己的精彩故事。

做你生活中的主角，而不是别人故事的旁观者。

于自律中不断精进自己，命运才能给予你想要的一切。当你严于律己，你的人生，终将大放异彩。