老子，姓李明耳，字是道家学派的创始人，唱庄子和老将，唱皇帝和黄老。被道教推崇为始祖，被称为太上老君。

春秋末年，天下大乱，老子弃官归隐，骑青牛西行，留下《道德经》一书。

下面聊聊老子的思想：

1.上善若水，水善利万物而不争

善良应该像水一样，水总是利益万物，并且不与万物争夺资源。

经常做好事，最终能够回馈到自我身上，至少当下心情愉悦，就是占了便宜；不断积累这份愉悦之心，其实就是占了大便宜。

当然也要有所选择， 区别对待；对于那些并不友善的人，就不要再去施行帮助了，恶心自己，成全他人，完全没有必要；饭恶人百不如饭一善人，避免弄巧成拙，帮助这个人的时候却伤害到其他人，反倒成了助纣为孽；又或者是这货干脆依赖你了，贪图享受，不劳而获，以后不帮他，反过头来说你坏话；这类事情绝对不要去干。

孔子：不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

好人说你好，坏人说你坏，才是真正的善。

2.知者不言，言者不知

智慧的人不多说话，弄不清楚的事儿，争辩下去没结果，干脆闭嘴不折腾了。

喜欢说话的往往不够聪明，对方已经不要听了，表现出极度不耐烦，还非要展现口才，信誓旦旦说服对方，唠唠叨叨一大堆。

有些人为了表现那种聪明才干，话很多；说着说着，明明不是自己的责任，就莫名其妙地揽到自己身上了，哪天出去旅游一趟，好，你组织么；谁说话谁干活么，既然要挑这个头，那么自己先行动起来吧；干不好也是你的事儿，你提议的么。

生气时候，情绪不加控制，还美其名曰：我这人讲话很直。

不好听的话就噼里啪啦毫无保留地冲口而出，然后直接刺激对方，隐藏了一个祸患；结果万万没想到，对方和你一样直接，两个人立刻马上当下就争吵起来，现场翻车，啪啪打脸；对方感到羞辱，暂时败下阵来，咬牙切齿，自然横竖看你不爽；将来你倒霉的时候，正好火上浇油，使得你屋漏偏逢连夜雨。

3.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

刚正不阿的人其实看上去很顺从，善于接受他人意见；巧妙的人看起来显得很笨拙；明明善于说话的看上去又很木讷，不善言辞。

不要表现出能干的那一面，最终是要获得那种效果，达到目的就可以了。

这个人尽管看上去呆呆的，始终很安全，看上去容易欺负，经常吃小亏，但始终吃不了大亏。

有些夫妻水果店，价格一直厚道，东西正宗而且新鲜，看到街坊邻居又很热情，打个折扣，抹掉几毛钱，然后生意越做越好。

杭州有家“新白鹿”酒店，起先就是一家几十平的小面店，现在遍布杭州大街小巷，每次吃饭都要排起长队；靠的就是价格实惠，东西好吃，口口相传。

其实这就是大智若愚，也就是庄子讲的：小知不及大知。

4.吾有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先

我拥有三大法宝，生活中始终坚持实践：第一是慈悲，第二是节俭，第三是不与人争。

拥有慈悲之心，不大容易生气；哪怕吃了亏，想到对方其实也不容易，这口气就消了，就算了；反过来，一辈子保持不生气，就是占了个大便宜，不容易生病。

另外不太容易树敌，对方因为你的随和，实在闹不起来。

第二是勤俭节约，知足常乐；如果这也要，那也要，心就乱了，因为你要得到更多更好，势必为此而付出更多努力，更加艰辛，乃至于做了内心过意不去的事情。

三国魏王曹操就很节俭：雅性节俭，不好华丽；后宫衣不锦绣，侍御履不二采；帷帐屏风，坏则补纳；茵蓐取温，无有缘饰。

意思就是：曹操勤俭节约，衣服朴素，没有啥花里胡哨的玩意儿，鞋子也不是雕花绣彩的那种，不要阿迪耐克，古驰LV啥滴；顶多来个国产名牌李宁安踏足矣；床单被套破了，缝缝补补又三年，帷帐屏风打满补丁，床榻被褥多年不换，败絮其中，能用即可。

古希腊哲学家苏格拉底也秉持节俭理念，他到街上转悠，高兴地说：原来这世界上竟然有这么多我不需要的东西。

犬儒学派第欧根尼那更是一个逍遥自在，每天生活就是在广场发发呆，思考思考人生；亚历山大问他需要啥，只说：请你让一让，不要遮住我的阳光。

这位丐帮哲学大师，每天生活就是晒晒太阳，看看广场上穿梭忙碌的人群，进行哲学思考，一直悠闲自在，无所事事地活到了88岁。

最后这门法宝就是不与人争，动不动就为了争口气，那气自然就多了，容易上头；为了一口毫无必要的气，一张毫无价值的面子，乃至于惹祸上身，麻烦不断；不停地制造问题，解决问题，创造问题；人生就在蹉跎当中虚度掉了。

老子的另外一句：夫唯不争，故天下莫能与之争。

因为不争，所以天下没有谁能与之相争的；打个比方，下棋吧，我干脆不下棋，那么谁都胜不了我；我不喜欢开车，干脆没有车，难道还去比较汽车多少价位吗；我压根不喜欢唱歌，不参加《中国好声音》，还在乎啥时候被PK下去吗。

公元前551年，老子入周王室，任“守藏室史”，即管理藏书的官员。

公元前535年，老子受权贵排挤，被甘简公免去“守藏室史”之职，出游鲁国；在鲁国巷党主持友人葬礼，孔子助葬；时孔子17岁，问礼于老聃。

公元前516年，老子因所管典籍被王子朝，携至楚国，再次被罢免“守藏室史”一职，回故里居住。

公元前501年，五十一岁的孔子南至老子故里，向老子问学。

公元前485年，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，出函谷关四处云游；出关时交给尹喜一篇五千字左右的著作《道德经》。

公元前471年，相传老子死于秦国，享年一百零一岁。

公元666年，老子被唐高宗封为太上玄元皇帝。

公元1013年，宋真宗加号太上老君，混元上德皇帝。