《三国演义》的第一集有天下大势、分钟、小时、小时、小时、小时、小时、小时、时间、时间、时间、时间、时间、时间。
为了争夺生存资源,战争频繁,人类的文明史,也是战争史。中华文明、古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明等号称世界文明的四大摇篮,都是以战争为开端而崛起。军事学巨匠约米尼指出,“一切战争艺术原理,其唯一合理的基础就是对战史的研究”。战争以历史创造者、参与者和破坏者的身份,伴随着人类社会向前发展。
在《战争的底层逻辑》中,参加过一战、曾任英国陆军大臣私人顾问的英国军事理论家、战略大家与史学大师李德·哈特,以史学家的严谨和客观,结合第一手调查资料,从政治制度、社会环境、公共舆论、决策过程等多个方面,详细而透彻地解析了人类何以反复陷入战争泥潭的底层逻辑问题。
他一生勤于军事理论、军事历史和军事人物的研究,撰写了30多部著作。这本书是他的晚年集大成之作。在他看来,历史的价值就在于找出曾经发生了什么,同时试图揭示它们为什么会发生。但是他也不得不承认,在历史著作与历史真相之间存在着一道鸿沟,而战争史的情况则更严重。
拿破仑认为 ,在战争中,“精神的作用是物质的三倍”,精神因素常常改变战争和战役的结果,出于对国家、军队,还是个人感情,历史的真相往往被披上了一层外衣。
除此之外,身居高位的人对部下的生命和自己的名誉有着强烈的意识,那些决定着事态发展的幕后斗争、指挥失误等事件很少被记录在案,即便有也会被抽取出来销毁或调包。
这些虚假的历史不仅掩盖了本来可以弥补的缺陷和不足,还制造出虚假的信心。美国著名的历史学家亨利·亚当斯半开玩笑地说:“我写了太多的历史,以至于真的相信它。因此,如果有人打算和我不一样,我准备表示认可他的说法。”对于最公正无私的历史学家而言,这些经过篡改的历史档案,还不如丝袜透明。
可是,历史的目标不仅在于知晓事件的因果关系,还可以指示给我们应该避免什么;不是为了在下一次更精明,而是通过解析战争的底层逻辑问题,让我们更加智慧。越来越多的当代历史学家取代了神话作家,他们以科学化的审慎态度,使历史重新为人类服务。
详细透析现代战争战例。克劳塞维茨指出:“各个时代有各个时代的战争。”无论是美军“蟒蛇”行动、攻坚费卢杰、击毙本·拉登,还是俄军“强制和平”、出兵克里米亚、闪击叙利亚,以及法军干预马里局势的“薮猫”军事行动,都折射出现代战争制胜机理的新变化。
罗马人有这样一句格言:“如果你想要和平,就要做好战争的准备。”美国第30任总统卡尔文·柯立芝在一战后讽刺地说:“没有任何国家拥有一支足以保证其在和平时期不受攻击或在战时稳操胜券的军队。”基于以下两种说法,李德·哈特通过研究战争是如何爆发的之后,非常认可兵圣孙武的那句话:“欲求和平,必先备战?欲求和平,必先了解战争。”
在《战争的底层逻辑》中,李德·哈特认为兵圣孙武的《孙子兵法》是最早研究战争与和平问题的著作。他从人类自古以来的经验总和中,总结出了八项基本准则,指向了一条通往和平的道路。
1、研究战争并从战争史中吸取教训;
2、如果可能的话,保有强大的实力;
3、在任何情况下都保持冷静;
4、要有无限的耐心;
5、绝不把对手逼入死角,并且常常要帮他保全颜面;
6、换位思考,以便站在对方的立场看问题;
7、避免像恶魔一样自以为是,没有什么比这更令人盲目了;
8、摆脱两个常常是致命的错觉——胜利的观念以及战争无法限制的观念。
在人类历史中,究竟发生过多少次战争、战役和战斗,谁都无法精确统计。但再长的隧道也有终点,随着核武器的出现,人类要么走向战争的终结,要么走向历史的终结。
老子说“国虽大,好战必亡。”李德·哈特在《战争的底层逻辑》中指出,战争是人类最大的蠢行。在疯狂的相互毁灭将人类的幸福前景破坏到无法修复的程度之前,人类需要更深入地了解现代战争,认识到大家对战争的失控都负有责任。
他以战略家的宏观视角,从历史透过现在而进入未来,探讨了人类在战争、政治以及社会领域为何会一再犯下相同的错误,为人类敲响了警钟。