《孔子》这部电影可以仔细看，细节也能经得起推敲。例如，在电影的开头，孔子感慨自己老了，说：“老了。很久没有梦到主公了。”

电影《孔子》截图

这句话出自《论语·述而》，原文是：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”前人的解释一般是说，“孔子年轻时梦见周公，预行其道。”河洛猜测，这是暗示说，孔子梦见周公，并把这种梦的反复出现视为一种天意、视为一种托付，所以孔子要终生致力于此道。现在很久没有梦见周公了，对孔子来说，这意味着责任的渐渐终结，确切说是责任的转移或传承。所以编剧给孔子的下一句台词是：“礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。”

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下一个镜头，孔子上朝，只有颜回陪侍左右。颜回是孔子了一位非常重要的弟子，一般认为是孔门七十二贤之首。孔子曾经多次谈到他，其中有一次的谈话最引人深思：“子曰：非助我者也，于吾言无所不说。”关于“无所不说”四个字，有两种解释，一是无所不解，一是无所不心悦诚服。因此，孔子说颜回对自己没有助益和启发。这个话，特别耐人寻味，你说这是批评颜回呢，还是夸奖颜回？这是喜欢颜回呢，还是厌憎颜回？河洛从中看到的是，孔子与颜回之间如同知己般深深地相知和惺惺相惜。所以颜回早逝时，孔子哭之恸，这是痛失知音、痛失英才的伤痛。

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孔子上朝是坐车去的，这里也有个分说，车在先秦时期，并不是谁想坐就可以坐的。必须是有德行的人，天子才会赐给车马，这属于九锡中最低等级的赏赐。天子赏赐了车马以后，你才可以乘车，否则有钱也不能乘车，乘了就是违背礼教的行为。《礼记·王制》里说，“君子耆老不徒行”，意思是说，士大夫阶层的老者，出门一定要坐车。孔子这时官居中都宰，所以出门必须坐车。而《礼记·王制》里又说，“命服命车，不粥於市”，意思是，表明身份的车马衣服，不可以在市场上出售。所以后来颜回早逝，家贫，只有内棺而无外椁，颜回的父亲请求孔子把车子卖掉给颜回置办外椁，孔子不同意，因为那是违背礼教的行为。

关于葬礼，孔子一向坚持适可而止，孔子的儿子孔鲤也早逝，下葬时同样也只有内棺而无外椁。《礼记·檀弓》中，孔子对子路说，虽然穷，只有能够让父母生前心情愉悦，死后有衣裳蔽体，虽然无椁，尽力而为，也就行了。

电影《孔子》截图

孔子到了宫殿前，下拜行礼，引路的人很奇怪，说，“孔大夫，你可上堂再拜。”孔子坚持要跪拜行礼之后才上堂再拜。

按照礼仪，官员见国君，应当在堂下先拜，但当时礼乐废弛，臣子们都上了堂才拜，孔子对于这一点很不满意，认为上堂才拜，太骄纵了，应当遵守仪礼，所以，他坚持行完跪拜之礼，才上堂觐见。《论语》中有：“子曰：拜下，礼也，今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。”

电影《孔子》截图

孔子的这个行为，在当时并不是平常臣子所执之礼，属于少见了，所以引路的那个小童一脸无奈，而堂上那个看门的小童掩口而笑，大约是在笑孔子的迂腐。（本文原创，请勿转载。河洛的公众号里有河洛的读书日志，喜欢的话可以关注一下。）