康熙《庭训格言》是康熙对孩子进行教育的家训，可能因为名字不太“潮”，所以普及程度远不如《颜氏家训》和《朱子家训》，但《庭训格言》有自己鲜明的特色，如果说《颜氏家训》和《朱子家训》侧重培养士族子弟完善人格和社交礼仪，那么《庭训格言》重点培育皇子们修身、治学、保健的基本素养，为人处世的礼节和理民安邦之术，显然后者的站位更高远。《庭训格言》可以说是培养贵族精神的教科书。
《四库全书总目提要》：“庭训格言，一卷，雍正八年世宗宪皇帝追述圣祖仁皇帝天语，亲录成编，凡二百四十有六则，皆实录。”雍正即位后对康熙的家训加以追述，整理汇编成《庭训格言》，共246则。是书为语录体，每则以“训曰”开端，字数多寡不一。
训曰：天下宁有不好逸乐者，但逸乐过节则不可。故君子者勤修不敢惰，制欲不敢纵，节乐不敢极，惜福不敢侈，守分不敢僭，是以身安而泽长也。
【译意】天下哪有不喜欢安逸、舒适的人，但是安逸、舒适超越了一定的限度是不可以的。所以，君子勤奋学习，遵守道德规范，不敢有懈怠；节制自己的欲望，不敢放纵；节制自己的欢乐，不敢过分；珍惜自己的福分，不敢随意浪费；恪守自己的本分，不敢超越自己的职权。只有这样，才能安身于社会，享受长久恩泽。
欲望和惰性是人固有的一对矛盾体。欲望促使人们不断奋进，惰性则使人安于现状。欲望是无限的，节制欲望才有幸福感；惰性是无休止的，克服惰性才有作为。人的每一天都是在欲望和惰性之间寻求平衡。欲望战胜惰性，则表现为进取；惰性打赢欲望，则表现为堕落。大凡成就事业者，无一不是善于克服惰性、管控惰性者。