美学大师朱光潜

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1906年底, 中国第一册由中央政府组织编写的全国统一的教科书《初等小学堂四年完全科国文教科书》编撰完成。

上图就是我们100多年前的课本内页，页面设计简单，配图恰到好处，整体看下来透着简约风格的高级感。

下面我们再来看看100多年后，也就是现在的小学课本。

从100多年前的课本，到30多年前的课本，再到今天的课本，折射出的是国人审美的整体下降。

作为新时代的课本，除了纸张和开本外，从整体设计、排版到插画，艺术水平几乎全面倒退。

反观邻国，情况却大不一样。

日本课本的内页，说是某个大师的日漫作品也有人相信吧。

韩国课本的封面，运用独特拼贴手法，色彩多变，富有创意。

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为什么小学课本越做越丑？

这背后的深层原因正是中国人对美学教育的漠视，导致我们从孩童时代，美学教育就一直处于缺失状态。

不得不承认：我们似乎进入了一个审美恶俗的时代，我们的美育已经远远追不上物质滚滚的车轮。

著名画家吴冠中曾经说过：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”

毫不夸张的说，今天的大多数人都是美盲。

我们不懂基本的穿搭原则，有多少人是在出糗之后才知道穿深色正装不能搭配浅色袜子这一最基本的穿搭原则的。

反观哥哥张国荣和花样年华里穿旗袍的张曼玉，那种细节的讲究与得体，令人都散发着由内而外的美感。至今令人难忘。

张国荣与《花样年华》剧照

我们还不懂基本的餐桌礼仪，不懂得莫奈哪里美、不懂得歌剧哪里好听······

于是，我们成了空虚的一代。

手机商店里最火的APP是快手、抖音，因为那些低俗的笑话更能刺激我们的笑点；

阅读器里下载量最高的是玛丽苏爽文，因为读起来要比世界名著轻松；

视频网站里播放量最高的是无脑综艺，因为我们耐不下性子花费几个小时去品味一部经典电影。

我们不能简单地把这些现象归因于教育水平，因为小编就曾见过一个国内211院校的硕士毕业生，分不清《呐喊》、《彷徨》是鲁迅的作品还是老舍的，自然也就没觉得这些经典作品哪里值得人称道。

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审美究竟有多重要？

首先，美育是德育的基础。

深刻影响了蒋勋、宗白华等美学家的我国现代美学奠基人——朱光潜先生，他将美学与人生相联系，提出了一种全新的面对艺术和人生的态度。

他把人的教育分为智育、德育和美育三种，“智育是真和知的教育，德育是关于善和意志的教育，美育是情感的教育。”

美育为德育的必由之径。“美育可以发展人的情感的本能，使人得以健康与全面的发展。美育也可以怡情养性。而怡情养性对于提高人的道德修养有着重要的作用。”

美感能熏陶气质，审美能力决定生活品质。

一个懂得审美的人，就不止是生存，而是在生活了。去欣赏音乐和诗歌，去学习自己喜欢的乐器，去绘画，这些事情跟美有关而跟利益无关，正是这些在有些人眼里“无用”的事情，才是我们灵魂的构成部分，才是我们作为一个独一无二的个体，在芸芸众生中的独特之处。

一个懂得审美的人，并不会一味的醉心于追求物质财富，因为品味不是花钱买来的。

朱光潜《为美虚度时光：谈美书简》内页

朱光潜先生在他的书里说过：“人所以异于其他动物，就是在饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。”

由此，我们也可以得出一个结论：懂得审美，会有不一样的眼界和人生格局。

同样看一个事物，我们能得到不一样的感悟。

朱光潜《谈美》中说：“人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。”

他认为人须有生趣才能有生机，在欣赏时，人和神仙一样自由，一样有福。而欣赏也就是“无所为而为的玩索”，你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。

朱光潜《像个孩子：谈美》内页

无所为而为，方有极致成就。

朱先生关于“无所为而为”的一番论述，似乎能给我们更多的启示。

“人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。”

“人要有出世的精神才可以做入世的事业……我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱一副‘无所为而为’的精神，……才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。”

朱光潜《好的人生，不着急：给青年的十二封信》内页

这些话都是朱光潜先生在国家危急存亡的年头总结出来的至理名言，他认为谈美并不是谈风月，“我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。”

朱光潜《草木闲心岁月长：谈修养》内页

朱光潜没有用严肃的学术语言，而是用朋友间畅谈的口吻和明白晓畅的语言，由浅入深地去解释他所坚持的思想，为每个中国人精心烹制一剂“美学药膳”，来滋养我们贫瘠的审美力。

晚年的朱光潜

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《谈美》的最后一段是这样写的：

“阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个警语牌劝告游人说：‘慢慢走，欣赏啊！’许多人在这车如流水马如龙的世界中过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙的疾驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。

这是一件多么可惋惜的事啊！”