原文

以前的唐子在五指南游览，关宁生关，年纪都很弱，像上亲兄弟一样。

又十年而遇之，礼貌有加，情则疏焉。又十年而假宿于故馆，有客右坐，唐子左坐。劝食必于右，劝酒必于右，笑语必于右，晨兴⑦则为辞而避去。

于是唐子追念⑧之而叹曰：“孺子⑨之智不如丈夫⑩。斯人也，岂为孺子则厚而为丈夫则薄哉？孺子未入于世而近于天者也，丈夫溺于世而远于天者也。”

注释

1. 唐子：作者自称。
2. 馆：住宿，作动词。
3. 宁生：人名，作者少时的好友。
4. 相：彼此，互相。
5. 燀（chǎn）：烧。
6. 垂涕：哭泣流泪。涕，眼泪。
7. 晨兴：早起。
8. 追念：回忆，回想。
9. 孺子：幼儿，儿童。
10. 丈夫：指成年男子。

译文

从前我在吴地的南部游历，住宿在宁生的家里，我们的年龄都不大，像兄弟一样亲密。晚上彼此舍不得分开就睡在同一张床上，肚子饿了就一起在灶下烧火做羹。我走的时候，他登上船来送我，已经哭泣着离开了，又沿着水边一直追赶到湖滨，直到互相看不见了才回去。

十年之后我再次见到他，多了些礼数，但感情却疏远了。又过了十年，我再次住在宁生的家里，有客人在场，客人坐在右边，我坐在左边。宁生劝大家吃东西总是从右边开始，劝别人喝酒也总是从右边开始，与别人说话谈笑总是面朝右边。早晨起来，我向宁生告辞就离去了。

当我回忆起这件事就叹息道：“小孩子的智慧不如成年人。宁生这个人，难道是小的时候感情深厚，长大以后就感情浅薄了吗？这是因为小孩子没有踏入社会，所以性情接近于自然本性，成人则深陷世俗之中，所以性情就离自然本性远了。”

人物介绍

唐甄，字铸万，号圃亭，原名大陶，今四川省达州市人。

唐甄与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称为明末清初“四大启蒙思想家”，但他的生平事迹记载的并不多。

本文摘自《潜书》，是唐甄呕心沥血三十年才写成的代表作。这本书原名为《衡书》，意思是志在权衡天下。后来因为个人命运不济，就改名为《潜书》，表示“潜存待用”。

梁启超曾将《潜书》视为中国历代圣人思想的一个总结，认为它凝聚着东方哲人智慧的精华，是“醒人之良药，逆耳之忠言”。

出处

清·唐甄《潜书》

启发与借鉴

这篇文章读后令人感触颇深，仿佛文中的唐子、宁生就在你、我身边，甚至就是自己。

文中的宁生从小到大，对唐子的态度经历了三个阶段：

最初宁生和唐子“相亲如弟兄”；十年之后，宁生对唐子“礼貌有加，情则疏焉”；再过十年，宁生对唐子愈加冷漠，形同陌路。唐子原本想与宁生重温幼时的情谊，但是宁生变了，变得让唐子感到陌生。唐子最终明白，随着时日的久远并且得不到利益的滋养，二人的关系只能越来越疏远，永远无法回到从前。

作者以清晰简洁的笔墨，形象地展示了这种变化的过程，令人陷入深深的思考。

天真无邪，无忧无虑的童年总是令人难忘，所有的一切都是那样的纯朴、美好。然而童年终究会过去，人总是要长大，步入社会。一旦进入到成人的世界，那种不受世俗困扰，超脱利益关系的纯粹友情，似乎也就不复存在了，这是多么的无奈啊！

（本文完）

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