文|剑钧
罗贯中是一个传奇人物,写出了传奇小说《三国演义》。他从7岁开始在私塾学四书五经,14岁时母亲病故,辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意,却对生意不感兴趣。他既然号“湖海散人”,就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的胸怀。后来,他到了杭州,那里有许多说话艺人在说书,一些杂剧作家,也在这里,他喜欢这里的氛围,耳濡目染,为日后创作奠定了基础。之后,罗贯中做过农民起义军领袖张士诚的幕僚,飘泊十年后又回到杭州,开始了《三国演义》的创作,时年已过五旬,到洪武三年,已完成了十二卷。之后,他断断续续创作这部文学巨著,并完成了《三遂平妖传》《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等多部著作。罗贯中在完成包括《三国演义》在内的这些作品时,已到耳顺之年。他为出版这些作品,在洪武十三年左右从杭州来到福建,当时福建建阳是出版业的中心。遗憾的是,罗贯中的目的未能实现,并于七十岁逝世,还是后世发现了他作品的价值。
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖。《三国演义》的问世标志着中国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成,揭开了中国小说发展史崭新的一页。不过,人们很少了解罗贯中也是位了不起的楹联大家。他的诗词曲功底很深,也为他在楹联创作上施展才华,提供了动力。其实,中国古典小说历经了六朝志怪、唐人传奇、宋元话本、明清小说几个阶段,并在宋元话本阶段就出现了楹联,明清章回小说也是在楹联渗入过程中崛起的。据统计,仅《三国演义》中的楹联就有三百多副,现摘选几副以飨读者。
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天
题《玉泉山关帝庙联》出自《三国演义》:“第七十七回 玉泉山关公显圣,洛阳城曹操感神”。
书中描写关羽败走麦城身亡之后被封为神,并在玉泉山显圣护民,当地乡人感恩其德,就于山顶上建了关帝庙,四时致祭,后人便在庙前题写了这副楹联。上联写出了关羽的赤胆忠心和骁勇善战,连用了赤面、赤心、赤兔、赤帝四个“赤”字。他红色的面容代表了赤诚忠心,他骑着赤兔追风马,纵横驰骋疆场,从没忘记是汉帝的武将。
下联写出了关羽的儒雅和高尚的品格,也连用了青灯、青史、青龙、青天四个“青”字。他在青色的油灯下苦读青史,拿着那把青龙偃月大,即使在隐秘的细微处,也没有对不起苍天的事情。
这不禁让人想起关羽身在曹营心在汉,在得知刘备消息后,立即挂印封金,护着甘、糜二夫人上路,千里走骑,过五关斩六将,径往河北去投奔刘皇叔,一路上关羽礼敬二位皇嫂,每晚都在挑灯读书等一系列感人情景。
此联的对仗在工稳中见奇巧,并对关羽的外貌, 坐骑、兵器、爱好以及品德等方面做了全面的概括与评价。联语应用了颜色重字对技巧,四赤对四青,妙趣横生,称颂了关羽的忠肝义胆,读后令人回味无穷。