一、“李镇西被称为苏霍姆林斯基式的教育家”当之无愧！

苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》是一本近乎古老和被人遗忘的教育名著。如果我们能抽点时间，静下心来读一读，我们一定会惊讶地发现：经典的的往往是最超前的。原苏联教育理念竟然领先了我们半个世纪！

我们现在正在探索和实践的轰轰烈烈的教育改革对人家来说都早已是历史：杜郎口经验、天汇模式、昌乐理念，无不是在极力仿效苏老先生的做法；我们的每一科课程标准无不是对老先生遗志的生动诠释！

李镇西堪称苏老先生的得意弟子：把教育当做事业来追求，把自己教育人生演绎地丰富多彩。用心教育，用心实践，悉心观察，悉心研究，坚持实验，坚持记录，积累实践经验，沉淀教育智慧，高瞻远瞩，立德树人，胸怀塑造灵魂的大教育观。“苏霍姆林斯基式的教育家”的称号当之无愧！

二.本书是充满教育生活气息的第一手资料，而非空洞说教，玩弄新概念。

大量的书信、教育案例都是能发生在我们身边的鲜活的教育资源。很多教育策略、措施、方式、方法都便于借鉴学习，可操作性强。绝不像听那些象牙塔里的，根本缺乏实践经验、引经据典、纸上谈兵、玩弄概念的狗屁专家的讲座。

三.能冷静、乐观、辩证地看社会，不牢骚满腹，守土有责，有民族责任感。

面对商品经济社会的种种不良现象给学校教育带来的巨大挑战，李老师总是能冷静、乐观、辩证地看社会，总是教育学生看主流、看大趋势，不断给孩子传递正能量。而不是借三尺讲台发牢骚、泄私愤，盲目悲观，这本身就是最好的人生观教育。

四.注重爱心育人、实践育人、活动育人，寓教于乐；

《爱与教育》这个书名生动地说明了“爱”在教育中的巨大作用。“没有爱便没有教育”，“爱是教育的基石”，“没有爱就无法走进学生的心灵”等教育名言掷地有声！

李老师和苏先生一样，绝不把教育和实践割裂开来，绝不只培养会考试的机器和废物。光学习不实践，缺少应有的社会实践，都只能把学生和教育赶进教育的死胡同。

五.把家庭教育和学校教育高度统一起来，充分调动教育合力。

李老师是个智者。他懂得根深蒂固的家庭教育在整个教育中起主要作用这个规律。不辞辛苦地坚持家访，绞尽脑汁地调动家庭教育的力量。否则面对万同那样的学生，教师只能不知所措。六.把教育当作一门塑造灵魂的微观科学来探索，真正让教育引发心灵的律动。

李老师为了找到科学有效的教育办法，努力与学生成为心灵的朋友，努力追求零距离的心灵沟通，努力使自己的教育深入每个孩子的灵魂深处，进而引发他们心灵的律动与震撼。

七.其首当其冲而又无所不在的德育，成了学生健康成长的发动机；我们可以毫不犹豫地断定，李老师卓越的教育成就绝不仅仅是因为他能讲一手好课，而是他入耳入心的德育，春风化雨的爱心铸就了他教育事业的辉煌。德育和爱心成了学生健康成长的发动机!

八.他同样高举“科学”和“民主”的大旗。

李老师和魏老师一样，在教育教学管理中:一靠科学，二靠民主。尊重学生心灵成长的规律，尊重学生的认识规律，尊重教育教学的规律，是每个成功的教师必备的职业态度。

李老师的“以‘法制’取代‘人治’”的管理思想，既符合教育规律又具有鲜明的民主特色。

用“法治”取代“人治”。把自我教育视为最好的教育。剔除教师的绝对权威、强制命令，代之以集体意志和创造精神。用心灵对话取代了空洞说教和简单粗暴；实现学生自我教育与管理制度化、法律化。刚柔相济、恩威并重的教育风格，让学生衷心接受，哪怕是教育惩罚。学生不仅亲其师、信其道，甚至对他充满近乎宗教般的信任、虔诚和敬意！

怀着感动和敬意读完这本《爱与教育》，我们的灵魂似乎经历了一次庄重的洗礼，我们的血液似乎经过了一次彻底的透析。

“教育是一种含蓄而明朗的暗示，以及暗示之后充满信心的期待”、“把每个学生当奇迹来培养，然后在含着泪去享受他们回报给我们的新奇和挑战。”……

这些感人肺腑、荡气回肠、永生难忘的话语总是萦绕于脑际。每一个教育工作者都不能不深感教育的神圣与崇高，深感传承文明的任重道远！

李老师和来自五湖四海的学生们！