1【原文】
不知理义①，生②于不学。
【出处】
《吕氏春秋·劝学》。
【注释】
①理义:事理。②生:原因。
【译文】
人不明白事理的原因在于不学习。
【赏析与启迪】
这句话阐明了学习知识的重要性。
知识是人类进步的阶梯。人如果不学习，对事物就没有正确的评判标准，就无法辨别是非美丑，分清真假善恶;人如果不学习，就不明白为人处世的道理，势必处处受挫，四处碰壁;人如果不学习，就不能掌握事物发展的客观规律，在自然界面前，只能显得束手无策。
2【原文】
玉不琢，不成器;人不学，不知道。
【出处】
《礼记·学记》。
【译文】
玉石不经过雕琢，就不能成为有用的器物;人不通过学习，就不能明白道理。
【赏析与启迪】
玉石不加工，就是顽石一块，没有任何价值可言;人不学习知识，便会愚昧无知，就不可能成为有用之材。当然，学习的作用不仅限于对知识和技能的掌握，学习还能给人智慧，使人高尚。
3【原文】
知之为知①之，不知为不知，是知②也。
【出处】
《论语·为政》。
【注释】
①知:知道。②知:智慧。
【译文】
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
【赏析与启迪】
虚荣心是求知路上的拦路虎。生活中往往有这类人，总想在别人面前炫耀自己的能力或学问，却又不愿勤奋学习，反而不懂装懂、自欺欺人。实事求是，是打开知识宝库的钥匙。一个人只有勇于承认不足，才能产生强烈的求知欲望，进而勤勉好学，努力去弥补自己知识上的贫乏。知识面前来不得半点虚假和做作，过分的谦虚和过分的骄傲都是不足取的。
4【原文】
君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
【出处】
《二程遗书》。
【译文】
有德之人学习时一定能做到天天求新。能做到天天求新，就能天天进步。如果不能天天求新，必然天天后退，从来没有既不前进又不后退的人。
【赏析与启迪】
宇宙在不断演化，社会在日新月异地前进发展，人的思想观念同样要求不断求新。
一个追求上进的人，应该清醒地认识到自身不足，在学习中努力提高和完善个人修养和知识水平。如果做每件事都因循守旧、按部就班，没有创新精神，那么自己就不能进步，社会也难以发展。
求学之路如逆水行舟，不进则退。人在知识面前，一旦有了满足感，就会慵懒而不思进取，退化落后就不可避免;反之，勤学不懈怠的人，每天都能学到新的知识，日积月累，就会有长足的进步。
许多人最大的弱点就是想在顷刻之间成就丰功伟绩，这显然是不可能的。任何事情都是渐变的，只有持之以恒，只有坚持每天学一点东西，不断积累知识，才有助于一个人最后获得成功。生活在这样一个终身学习型的时代，如果不努力学习新知识，就不能与时俱进，更谈不上开拓创新。社会在高速发展，如果不及时补充新的知识，不掌握真才实学，又如何成为有用之材?
5【原文】
士虽有学，而行为本焉。
【出处】
《墨子·修身》。
【译文】
读书人要有渊博的知识，但学以致用才是最终目的。
【赏析与启迪】
学习知识的目的在于应用。对待学习，光知道死记硬背教科书上的知识，显然是远远不够的，必须提倡学以致用的原则，尽可能把知识运用到实践中去。
读书的目的，不在于死记书本，关键在于实践，在于“举一反三”地灵活传承与运用知识。实践才能出真知!只有通过实践，书本上的知识才能真正为我们的生活、学习和工作服务。
例如，你们在接受思想品德教育时，应该结合自身实际，主动查找思想认识和行为养成方面的不足，努力塑造良好的道德品质;接受文化教育时，要懂得活学活用，用实践来检验知识，巩固知识;接受劳动技能教育时，更需要多用脑，多动手，勤学苦练，才能掌握一技之长。
理论必须联系实际，实践才能检验真理。社会是最好的课堂，大自然是最好的实验室。
6【原文】
人有知学，则有力矣。
【出处】
《论衡·效力》，作者王充，东汉哲学家。
【译文】
人有了知识，就有了力量。
【赏析与启迪】
知识就是力量。知识的力量是大而无形的，远古蛮荒到现代文明的演变，就是人类用知识改造自然的结果。一部人类文明史，就是一部人类知识的发展史。
知识能创造财富，创造奇迹。从“嫦娥奔月”到宇航员登月，从古道驿站到网络通信，从“大禹治水”到三峡截流……无一不是知识力量的体现。昔日人们做梦都想不到的高科技电子产品，如今已进入平常百姓之家。改革开放至今，我国的科技创新事业取得了巨大进步，很多企业拥有了自主的知识产权，在国际市场上拥有了更多的话语权和更强的竞争力，这就是知识力量的体现。
一个人要想告别无知，摆脱愚昧，唯一的途径就是通过学习来掌握知识。对于青少年学生来说，强身健体固然重要，知识的积累同样意义深远，两者犹如人生的两条支柱，相辅相成，缺一不可。
7【原文】
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
【出处】
《三保太监西洋记》，小说，作者罗懋登。三保太监即郑和，明代宦官，云南昆阳州人，航海家。
【译文】
时间比金子更加珍贵，同等数量的金子买不来相同的时光。
【赏析与启迪】
金钱不是万能的，这世上有许多远比金钱更珍贵的东西。金钱可以买到笑声，却买不到快乐;金钱可以买到药品，但买不到健康;金钱可以买到奉承，却买不到真诚;金钱可以买到美容品，但买不到逝去的青春。
人只有一次生命，每个人都应当珍惜有限的生命时光，尽力为国家和社会作贡献，这样的人生才有价值。碌碌无为、挥霍光阴的人，背弃了生命承载的意义，更谈不上责任感和上进心了。
敬畏生命，珍惜光阴，是人生永恒的主题。
鲁迅先生说:“浪费别人的时间，就等于谋财害命。”那么，虚度光阴的人，也就等同于在自伤自残了。人生短短不过百年，时光一去不复返。如果青春年少时不努力学习，将来如何去实现自己的理想和抱负?与其把时间耗费在娱乐和游戏上，还不如多积累一点知识、多掌握一门技能。
俗话说:“刀不磨，要生锈;人不学，要落后。”抓紧时间努力学习吧，机会，永远青睐那些有准备的人!
8【原文】
人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。
【出处】
《说苑·建本》。
【译文】
人们都知道用食物去解决饥饿，却不知道用学习来驱除愚昧。
【赏析与启迪】
肚子饿了要吃食物，这是维持生命的基本方式，而要填补头脑中的空白和精神上的空虚，只有通过不断学习，用知识来驱除愚昧、启迪心智。
知识的力量能让愚钝的人变得聪明，让胆小的人变得坚毅果敢，让弱小的人变得强大，让失败的人走向成功。知识不分贵贱，对任何人都一视同仁，只要你愿意学，你就能拥有它。
人的先天条件固然重要，但真正能决定人生前程的，往往要凭借后天的勤奋学习。
一个人，不管他的天赋有多好，生存环境有多舒适，都面临着一个不断学习、不断提高的任务。因此，青少年学生要自觉把学习作为一种追求、一种修养、一种责任、一种境界。
一切见识与本领，都来自于学习。学习得越多，离愚昧越远，距文明越近。
9【原文】
君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊①。
【出处】
《荀子·劝学》。
【注释】
①禽犊:古代用做馈赠的礼品，此处指名利。
【译文】
君子学习是为了使自身品德更完美高尚;小人学习是为了谋取名利。
【赏析与启迪】
荀子这段话阐明了学习的目的，是为了丰富知识，提高培养品德修养，使自己的人格更高尚、更完美。如果把学习的目标局限于追名逐利上，那就背离了学习的真正目的了。
对学习的态度决定了对人生的态度，在学习中的表现决定了人生中的表现。如果人们树立了学习就是“美其身”的观念，学习的动力就会更强，学习的效果就会更好，人的素质就会提高得更快，人生就会更加快乐，人的价值就会得到更大的体现。
对于一个真正有志向的人来说，学习不仅仅是为了掌握谋生的技能，更是为了提高自己的思想品质和道德修养;学习不仅仅是为了生活，更是为了让生活更有意义;学习不仅仅是为了自己，也是为了社会，为了他人。
10【原文】
盛年不重来，一日难再晨!及时当勉励，岁月不待人。
【出处】
《杂诗十二首》，作者陶渊明，晋朝田园诗人。
【译文】
青壮年时期过去了就不会重来，正如一天内不可能有两个早晨一样。所以人应当随时勉励自己，有所作为，因为岁月是不会等待人的啊!
【赏析与启迪】
这是陶渊明的一首自勉诗。诗人在感叹时光短暂易逝的同时，告诫人们要珍惜光阴，趁年轻时勤奋学习。
时间对每一个人都是公平的。它不会停止，不会逆转，不可储存，不能再生，更不能复制，属一次性的“消耗品”。做人应当勤奋进取，切莫荒废时光。
处在豆蔻年华的青少年，犹如东方喷薄而出的朝阳，精力充沛，思维敏捷，记忆力强，可塑性大，正是学习知识、掌握本领的最佳时期。人在这个阶段所学到的知识，可以称得上是人生最基本的营养元素，是未来人生事业成功的重要基石。随着岁月的流逝，每个人都会慢慢变老，这是一个不可逆转的自然规律。人应该活到老，学到老，对知识的不断学习，永远是使人充实和进步的阶梯。
11【原文】
一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回②也不改其乐。
【出处】
《论语·雍也》。
【注释】
①箪:古时盛饭用的圆竹器。②回:颜回，孔子的学生。
【译文】
吃的是一小竹筐饭，喝的是一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却始终没有改变他学习的乐趣。
【赏析与启迪】
本句是成语“陋巷箪瓢”的出处。孔子在赞扬颜回发愤好学的乐观精神的同时，阐明了学习的态度首先在于爱学、乐学。
颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子最得意的学生。颜回在生活贫困不堪的情况下，依然不改志向、勤奋好学的精神，至今被人们津津乐道。
人生在世，应该有一种进取精神。为了实现理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也初衷不改，自得其乐。中国历史上有许多知识分子，经常过着清贫的生活，住着简陋的房屋，穿着粗布的衣质，而志气高昂，奋发向上，这是一个非常可贵的传统。
与“一箪食，一瓢饮，在陋巷”相比，当代青少年的学习环境显然优越得多。我们应当珍惜这些有利条件，克服消极懒惰情绪，充分发挥主观能动性，抓紧时间学习知识、掌握技能，为将来开创人生积极做好准备。
12【原文】
三人行，必有我师焉，择其善者而从①之，其不善者而改之。
【出处】
《论语·述而》。
【注释】
①从:学习。
【译文】
走在一起的三个人中，一定有人可以做自己的老师。选择别人优点去学习，借鉴别人的缺点进行自我改正。
【赏析与启迪】
孔子这句话，指出了两种学习方法:一是“择其善者而从之”，善于学习和借鉴别人的优点长处。这种“见贤思齐”的学习态度，有助于自己不断提高;二是“择其不善者而改之”，见到别人缺点就引以为戒，检视自己，这是自我反省和完善的学习方法。
在与人相处时，既要善于发现他人的优点并虚心学习，也要从别人的缺点中吸取教训，避免自己犯同样的错误。向学问好的人学习，可以增长知识，拓宽视野;向掌握某一技术特长的人学习，可以提高技能;向品行端正的人学习，可以提高自己的思想觉悟水平。
用别人的缺点错误来检视自身的言行，并得到警醒，同样是一种学习。这种学习，可以使自己少犯错误、少走弯路。
13【原文】
知之者不如好①之者，好之者不如乐②之者。
【出处】
《论语·雍也》。
【注释】
①好:爱好。②乐:乐意，喜欢。
【译文】
懂得读书学习的人，不如爱好读书学习的人;爱好读书学习的人，又不如把读书学习当做快乐的人。
【赏析与启迪】
孔子这句话说明了兴趣在学习中的重要性:一个人要想获得知识，爱好学习、乐于学习是前提和关键。
人类为了更好地生存和发展，就不仅需要学习，还要学得好，学得快，学得精。学习中的辛酸苦辣使我们的感情丰富，学习中的成功使我们增长自信。所以说，在学习中找到乐趣的人是幸福的。
兴趣是人最好的老师。一般来说，兴趣广泛的人，知识面也就越宽，在事业上会更有作为。而稳定的兴趣则能促使人系统地学习某一门知识，或把某一项工作坚持到底，最终取得成就。当然，也要防止兴趣太广，什么都喜欢而又什么都不专注的现象。建议青少年学生们结合自身实际情况，培养学习的兴趣，有针对性地选学一些艺术课和健身项目，力求德智体全面发展。
14【原文】
学不可以已①。
【出处】
《荀子·劝学》。
【注释】
①已:停止。
【译文】
学习是不可以停止的。
【赏析与启迪】
荀子这句话包含两方面的意思，一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是持之以恒、不断积累，才能学有所成、学有所获。
恒心和毅力，是人获得知识的重要保证。如果用“三天打鱼，两天晒网”的态度对待学习，或者遇到困难就半途而废，就不可能收到良好的学习效果;同时，知识就像环环相扣的链条，具有很强的连贯性。前面的环节中断后，后面的环节自然无法延续。即使回头再去弥补以前学过的知识，既浪费时间，又浪费精力。
造成学习停滞的原因，大致有两种:一种原因是，有的人通过学习取得了一点成绩，就骄傲自满，故步自封，觉得自己掌握的知识已经够用了。另一种原因是，有的人在学习中遇到了困难，产生了挫败感，觉得自己已经无力学习了。
无论是取得成绩还是遇到困难，都不能动摇学习的信念，更不能不求上进、放弃学习。抱定持之以恒的求学态度，知识通过日积月累、积少成多，对你们未来的人生一定有所帮助。
15【原文】业精于勤，荒于嬉。
【出处】
《进学解》，作者韩愈。
【译文】
学业因勤奋而精良进步，以玩乐而荒废退化。
【赏析与启迪】
一个人要想取得学业上的进步和成就，离不开勤奋刻苦的品质。若长期沉迷于嬉闹、玩乐之中，不免玩物丧志，使自己一生庸碌无为。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。古往今来，凡是有所成就的人，都与勤奋密不可分。
由于对知识的重要性认识不够，致使有的青少年学生把接受教育当成压力和负担，学习时心不在焉，敷衍了事，甚至热衷于从事与学习无关的事情。
近年来，少数青少年学生沉溺于网络游戏，造成了学业荒废、健康受损的不良后果。家长们为了让孩子戒除网瘾，几乎到了“病急乱投医”的地步。其实，解铃还需系铃人，只要青少年学生能充分认清学习的重要意义，端正学习态度，提高思想认识，把精力集中到学习中去，外部世界的诱惑就会自动消解了。
16【原文】
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
【出处】
《七绝》，作者朱熹。
【译文】
人在年轻的时候容易学习，等到年老的时候，学习起来就相对困难了。因此，应该珍惜每一寸时光，不能轻易浪费。
【赏析与启迪】
“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”世界上有许多聪明机警的人，为什么有成就的却寥寥无几?虽然原因有多方面，但有一点却是相同的，那就是年轻时不愿勤奋刻苦，虚度光阴，最终一事无成。
人生短暂，青春易老。年轻人应当珍惜美好的青春年华，抓紧时间学习本领，切莫让宝贵的时光从身边白白流逝。如果等到年纪大了再去学习，那时候精力衰退，记忆力下降，学习起来就困难多了。
曾听得有同学这样表白:“我年轻，年轻就是资本。”这话不假。但要善于把自己的“资本”充分利用起来，而不是虚度时光，浪费青春年华。一个人在青少年时期如果不努力学习，不掌握知识和技能，将来走入社会后，连自食其力都困难，还奢谈什么成功?那些美好的梦想，注定是美丽而易碎的肥皂泡。
17【原文】
学而不思则罔①;思而不学则殆②。
【出处】
《论语·为政》。
【注释】
①罔:通“惘”，即迷惑。②殆:疑惑难解。
【译文】
只读书学习，而不思考问题，就会迷惑无知而没有收获;只空想而不读书学习，对事情就会疑惑而不能确定。
【赏析与启迪】
学习任何一门知识，都要学习与思考相结合，掌握它的主旨要领，领悟它的精神实质，才能从中得到启发，有所收益。光知道读死书而不加以思考，就不能学以致用，反而会陷入迷惘;只会空想而不注重学习，就不会明白事物的客观规律。只有学与思相结合，才能提高学习的成效，达到学习的目的。
只有会思考，才会有智慧，智慧只属于会思考的人。爱因斯坦说得好:“学习知识要善于思考。思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”
水果新鲜而甜美的滋味，需要你自己去品尝;人生许多宝贵的答案，也需要通过自己的思考去获得。一个人从吸收知识到传承与运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思、思与用的过程。学是思的基础，思是学的深化，并最终用于实践之中。一个普通人由平庸变得伟大，奥妙在于他在别人尚没有觉察时，及时调整了自己的视角，改变了自己的思考和行为方式，而且实事求是地采取了行动而已。
学思结合起来，积极地开动脑筋，那么很多问题就会迎刃而解。
18【原文】
独学而无友，则孤陋而寡闻。
【出处】
《礼记·学记》。
【译文】
单独学习而没有朋友互相切磋，就会孤陋寡闻。
【赏析与启迪】
古人传授给我们的学习方法很多，通过与人交流来拓展视野、增广见闻，就是其中之一。
如果在学习知识的过程中不善于与人交流，只知闷头读书，便不能发现自己的不足，其知识面也必然狭窄。
与人交流的过程，实际上就是一个相互学习、借鉴和提高的过程。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代早已过去，它人为地限制了获取知识的途径，不利于自身进步提高。现代人应该做到“家事国事天下事，事事关心”，才能适应社会发展的需要。
处在同一个校园环境，获取知识的途径有一定的局限性，因此，相互间的沟通、交流非常必要。古人说:“寸有所长，尺有所短。”也许你的短处正是别人的长处。通过相互学习与交流，就能“取长补短。”有效地弥补自己的不足，使双方得以共同进步，又能增进彼此间的友谊。
19【原文】
绳锯木断，水滴石穿。
【出处】
《菜根谭》。
【译文】
绳子可以锯断树木，水能够贯穿坚石。
【赏析与启迪】
绳子本是纤细之物，却能将粗大的树木锯断;水本是柔软的物质，却能把坚硬的石头滴穿。这本来都是不可想象的事情，竟然变成了事实。古人透过事物变化的现象，告诉我们这样的道理:世上无难事，只怕有心人。学习知识，掌握技能，同样需要“绳锯”、“水滴”这种持之以恒的精神。人生有限，知识无涯，一个人要想获得丰富的知识，没有任何捷径可寻，唯有勤学苦练、长期坚持。
在读书求知的过程中，同学们所面临的困难也不少。从客观上来说，要抵御外部世界的种种诱惑;从主观方面来说，同学们的心理比较脆弱，意志往往不够坚定，势必会影响学习积极性。俗话说:只要工夫深，铁棒磨成针。只要排除杂念，克服困难，潜心学习，勤奋刻苦，一定会水滴石穿。
20【原文】
温故而知新，可以为师矣。
【出处】
《论语·为政》。
【译文】
复习学过的知识，得到新的理解与体会，就可以当老师了。
【赏析与启迪】
“温故而知新”是孔子对治学之方的重要论断之一，是历久弥新的宝贵学习经验。
本句包含了两层意思:一是“温故”，即温习已经学过的知识。俗话说:“拳不离手，曲不离口。”如果一个人不巩固学过的旧知识，就会像猴子掰苞谷，掰一个扔一个，最终白忙活一场。
二是“知新”，即从学过的知识中获得新的知识。学无止境，如果只满足于自己先前所拥有的知识，而不用心去发现新的知识，那他的知识面必然狭窄，无法使自己得以进步和提高。
同学们在课余时间里，一定要注重复习功课，总结经验，摸索规律，探求方法，把在课堂上所学的知识融会贯通，消化吸收，存储到你的脑海中。像这样每天积累一些知识，天长日久，就会有巨大的进步。与此同时，要善于从先前学过的知识中体验新的感受，寻求新的知识，始终保持对新知识的渴求。旺盛的求知欲，就是你在知识海洋里畅游不竭的动力。
21【原文】
博学而笃志①，切问②而近思③。
【出处】
《论语·子张》。
【注释】
①笃志:专心一意。②切问:恳切求教。③近思:联系自身和身边的实际深入思考。
【译文】
广泛、专心致志地学习，遇到不清楚的事情恳切地向别人求教，多考虑身边的现实问题。
【赏析与启迪】
志、学、问、思是学习的四个要领，也是获取知识的有效途径。
虽然知识的领域广泛，门类众多，但相互之间又有着千丝万缕的联系。如果偏重于学习一门知识，则难免陷入狭隘片面的误区，影响学习的效果;而广泛地涉猎一些有益的知识，既能够拓宽视野，又能对自身知识结构进行完善和补充。专心致志是学习的前提和保证，三心二意是无法真正获得知识的。虚心好问是学习的正确态度，有疑不问、不懂装懂的学习效果往往收效甚微。理论联系实际是学习的捷径，学以致用是学习的最终目的。
客观地说，青少年学生在学校里所接受的文化、技能教育，和现实社会的需求还存在一定的差距。所以在课堂教育之外，要尽可能多地掌握一些知识和信息，才能适应社会发展的需要。而增大阅读量、扩大知识面，就是行之有效的方法。但在选择课外学习内容的时候，还要注意避免急功近利、不切实际的倾向，充分考虑自身实情，量力而行，循序渐进，让自己所学到的知识真正受益终身。
22【原文】
锲①而不舍②，金石可镂③。
【出处】
《荀子·劝学》。
【注释】
①锲:用刀子刻。②舍:停止。③镂:雕刻。
【译文】
刻一件东西如果不放弃，就连坚硬的金属和石头也能雕刻出花纹来。
【赏析与启迪】
学习贵在恒心、毅力和坚持，如果半途而废，再简单的知识也学不会;如果能坚持不懈，善始善终，即使是再高深的知识也可学会。只有以持之以恒的态度，坚定不移地贯彻始终，才能最终到达成功的彼岸。
有个记者采访一位事业有成的企业家:“为什么你在事业上经历了如此多的艰难和阻力，却从不放弃呢?”
企业家答道:“你观察过一个正在凿石头的石匠吗?他在石块的同一位置上恐怕已敲过了一百次，却毫无动静，但就在那第一百零一次的时候，石块突然开裂，并不是这第一百零一次使石头开裂，而是先前敲的那一百下。”
大凡在学业和事业上取得成功的人，往往要比失败的人多一分坚持，就是这最后的忍耐与坚持，决定了他的成就。就像一场比赛的最后几分钟，往往正是输赢的关键。
青少年学生必须懂得，学习贵在持之以恒，最怕半途而废。在求学的道路上，哪怕你已经走了九十九步，还差一步之遥也是失败。志存高远，不断磨炼自己的毅力和勇气，以“锲而不舍，金石可镂”的精神激励自我，鞭策自我。做到这些的话，你就可以成为明天的强者，戴上成功的桂冠。
23【原文】
君子不羞学，不羞问。
【出处】
《说苑·谈丛》。
【译文】
认真学习、虚心向他人请教，君子认为这不是没有面子的事情。
【赏析与启迪】
学与问，就是指善于向别人学习和请教。好学好问，是求知的有效方法。
为什么古人特别强调不以向别人学习和请教为羞耻呢?因为在古时严格讲究身份等级的社会里，知识的多寡是代表身份高低的一种标志。因此，社会地位高的人要向社会地位低的人学习求教，就常常会遭到一些人的嘲笑，变成丢面子的事情。勤学好问，不但是一种求知的态度，而且需要一定的勇气。
学与问，二者相辅相成，缺一不可。通过学习，可以增长知识，开阔视野;通过求教，既能答疑解惑，又能发现自身不足，使自己得以不断进步。
人应当自信，但不可自负;人可以有傲骨，但不能有傲气。
受虚荣心的影响，有的人知识不多，却极为自负，仿佛天文地理无所不知，古今中外无所不晓，既好为人师，又不懂装懂;有的人在学习中遇到问题，不主动向别人请教，怕“丢面子”，干脆不求甚解，敷衍了事。这两种虚假轻浮的求知态度，人为地阻断了获取知识的途径，让人止步不前。
24【原文】
读书百遍而义自见①。
【出处】
《三国志·魏书·王肃传》。
【注释】
①见:通“现”。理解，明白。
【译文】
读书的遍数多了，书中的意思自然就会明白。
【赏析与启迪】
在求知的道路上，没有任何捷径可寻，唯有多读、多看、勤思考，才能有所进步。
知识的获得，非一朝一夕之功，而是长期钻研、反复琢磨的结果。再难懂的书，再深奥的道理，只有多读、多思考，才能深入理解，融会贯通。俗话说:“熟读唐诗三百首，不会写诗也会奏。”即使是同一本书，前后阅读的效果也会有所差异。因此，要想取得良好的学习效果，首先就要做到多看多读，在读的过程中加深印象，进而准确地理解书中内容。
唐代诗圣杜甫曾写下“读书破万卷，下笔如有神”的诗句，说明了“读”在学习过程中的重要性。
在学习过程中，应当克服懒惰思想和畏难情绪。尤其是一些专业性较强的教科书，往往比较枯燥乏味，不及消遣类的书籍那么吸引人。但正是这类书籍，才能真正增长知识和技能，是你们将来步入社会后建功立业的利器。
走马观花、不求甚解的学习方法，除了耗费时间和精力，无法取得学习的实效。学习知识的不二法门，就是勤学苦读。
25【原文】
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行①。
【出处】
《冬夜读书示子》，作者陆游。
【注释】
①躬行:亲自实践。
【译文】
从书本上得来的知识，终究浅显不足，要透彻地了解事物的本质，非亲身实践不可。
【赏析与启迪】
学习知识的目的在于传承与运用，在于指导生活。学习知识如果不与实践相结合，即使学识再渊博，也只是知识的奴隶。况且，知识只有与实践相结合，才能得到检验、补充和完善。
在中国历史上，有这样一个经典故事:赵括是战国时期赵国的大将，少年时就熟读兵书，军事理论知识十分丰富，实战经验却十分有限。孝成王在位时，赵国和秦国在长平交战，任赵括为元帅。赵括自恃精通兵法，根本不结合双方兵力、地理环境等实际情况，夸夸其谈，盲目指挥，最终损兵四十五万，自己也被秦军所杀。这就是“纸上谈兵”的出处。
理论知识固然重要，但如果只学不用，光说不练，那么再好的理论知识也不会有实际价值。
有的同学平时讲起书面理论来头头是道，公式、定义倒背如流，但在日常生活中却不能充分运用这些知识，致使学习与生活脱了节。这同样属于“纸上谈兵”，很难收到学习的实质效果。所以，青少年学生必须明白学以致用的道理，努力从实践中检验和运用自己学到的知识，真正实现由“拥有文凭”向“拥有能力”、“学了什么”向“学会什么”的转变。
26【原文】
博学而不自反①，必有邪②。
【出处】
《管子·戒》。
【注释】
①自反:自我反省。②邪:邪恶，不正当。
【译文】
人如果不善于反省自己的作为，即使知识再渊博，也会干出不正当的事情。
【赏析与启迪】
一个人学问再好、本事再大，如果不善于自我反省，就看不到自己的缺点和不足，更不会有自我提升的愿望。
人之所以会做错事、走错路，不单是外界的诱惑太大，更多的是自己的欲念太强。一个常常自我反省的人，不仅能让理智战胜邪念，还可以及时知晓自身不足并加以改正。
自我反省对任何人都可以起到有益的作用，因为它带来的不只是智慧，更是积极进取的人生态度。现实生活中，有的人虽然博学多才，但由于不愿自我反省，不懂得约束自我，反而犯下了比常人更大的错误，给社会造成了更大的危害。
反省是认识自我、完善自我的好方法。通过反省，可以看清自己存在的不足，以便于及时弥补和改进;通过反省，可以洞察心灵的污垢，让自己的道德品质不断提升;通过反省，可以提醒自己什么事该做，什么事不该做，从而摒弃杂念，全身心地投入到学习中去。
27【原文】
博学①之，审问②之，慎思③之，明辨④之，笃行⑤之。
【出处】
《礼记·中庸》。
【注释】
①博学:广泛地学习。②审问:详细地问，指深入探究学问。③慎思:谨慎地思考。④明辨:明确地分辨。⑤笃行:切实履行。
【译文】
广泛地学习各种知识，深入地探究学问，认真思考，明辨是非，切实履行。
【赏析与启迪】
学习应当做到五到:即眼到、口到、耳到、心到、手到，最终取得学习的实质效果。
一个人在确定自己的学习目标之后，就要意志坚定，不畏困难，并付诸行动。学问是苦根上长出的甜果，只有刻苦地、不间断地学习，才能掌握与运用。掌握正确的学习方法，将大大提高学习效率。
除学校进行的课堂教育外，在课余时间还可以多涉猎一些有用的知识技能，不断拓展自己的知识面，提高自己的学业素养。不仅要锻炼自己的智商，还要培养自己的情商，懂得做人的艺术，使自己的身心健康发展。
在学习过程中，要有严谨的态度。遇到不理解的问题，应深入了解，反复思考，切忌不懂装懂。网络及课外读物上可能含有不健康的信息，不能良莠不辨，要有正确的立场和观点，对一些精神垃圾要坚决抵制。
28【原文】
人之为学，不可自小①，又不可自大②。
【出处】
《日知录·自视欿然》。
【注释】
①自小:自卑。②自大:骄傲。
【译文】
人在学知识的时候，既不能自卑，也不能自大。
【赏析与启迪】
鲁迅先生曾鼓励年青人切不可妄自菲薄，也不可妄自尊大。过分看轻自己，容易挫伤学习的积极性，阻碍求知上进的步伐;骄傲自满，狂妄自负，则会使人在自我陶醉中丧失求知的热情和动力。
人在求知的过程中，应当自信但不可自负。知识对每一个人来说都是公平的，无论你富有还是贫穷，不管你天资聪颖还是资质平平，只要你勤奋好学，知识的大门永远为你敞开;在知识面前，谁也不能骄傲自满，就算你自认为学识渊博，但在浩瀚的知识海洋中也不过是沧海一粟。更何况，就目前而言，人类对自然领域的所知不及万一，即使穷尽一生，所能学到的东西也非常有限。
有的学生来自偏僻的乡村，物质条件逊于其他学生;有的学生身体素质较差，无法参与一些竞技性较强的活动;有的学生生活在单亲家庭，缺少天伦之乐;有的学生遇到过挫折和打击，心理留下了阴影;有的学生不善于和别人沟通，平时比较孤单……诸如此类的情况，导致他们往往容易产生自卑心理，学习的信心不足。而与之情况相反的另一类学生，则容易产生自满情绪，认为自己条件比别人优越，知识比别人丰富，不需要再花时间充实自己，懒惰厌学现象较为突出。
自卑和自满，是两种极端，显然不是正确的求知态度。前者过分强调客观，忽视了人的主观能动性;后者自以为是，故步自封，使自己无法得以提高进步。
29【原文】
学古之道，犹食笋而去其箨①也。
【出处】
《默觚·治篇五》，作者魏源，清代文学家，中国近代启蒙思想家。
【注释】
①箨:竹笋上的皮。
【译文】
学习古人留下的知识，好比吃竹笋必须除掉笋子外面的笋皮一样。
【赏析与启迪】
无论多么好的书，都有它的不足之处，无论多么先进的技术，都有其局限性。这种局限性与时代政治、社会需求、人文理念是密不可分的。
随着社会的发展和人类文明的不断进步，知识也在不断的更新之中。如果不结合实际，照搬前人的那一套，不仅不合时宜，还会带来一定的危害。因此，我们在对前人的知识进行学习和借鉴时，一定要本着“取其精华，弃其糟粕”的态度，灵活传承与运用，切忌生搬硬套。
由于成书时间、社会制度的不同，一些传统文化著作不可避免地打上了时代的烙印。因此，青少年学生在学习中华传统文化时，要注意了解当时的历史和人文环境，汲取其中的精髓而舍弃不健康、不合时宜的糟粕。通过这种“食笋去箨”的学习方法，从伟大的文化积淀和智慧资源中吸取有益的养料。
30【原文】
才以用而日生，思以引①而不竭。
【出处】
《周易外传》，作者王夫之，明末清初思想家、哲学家，此书是论述《周易》来表达自己哲学思想的一部重要著作。
【注释】
①引:传承与运用。
【译文】
才智只有在实践中才会日益增长，思维只有在传承与运用中才不会枯竭。
【赏析与启迪】
才能与智慧要在实践中运用，才能够得到巩固与提高;思维只有不停运转才会敏捷，思路才会越来越广。
王夫之从学习中总结出来的经验与现代科学研究的结果非常吻合。据有关资料表明，人类大脑的利用率仅有5%，这就意味着还有95%的开发潜能。因此，人只要不断地学习与实践，思维能力就会日益增强，掌握的知识也会日趋丰富。
青少年学生在校园里完成了一定程度的文化教育，掌握了某一方面的专门知识，但这距离真正意义上的“有用之材”还十分遥远。一个人掌握知识、拥有学问并不困难，难的是将这些知识运用到实践中去。如果不能在现实中发挥专长，在实践中运用知识，岂不是荒废了学业，虚度了青春?
人脑这台“机器”，若长时间不运用，其思维功能就会渐渐衰退，记忆力和理解能力也会随之下降。懒得动脑的结果，带给自己的不仅仅是知识的匮乏，还伴随着生理机能的退化。
31【原文】
他山①之石，可以攻②玉。
【出处】
《诗经·小雅·鹤鸣》。
【注释】
①他山:别处的山，借指其他地方或其他人。②攻:磨砺。
【译文】
别的地方的石头，可以用来磨砺自己的玉石。
【赏析与启迪】
这句话喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。
人生的过程，是一个不断学习和完善的过程。任何人都有长处和优点，同样，也有缺点和不足。当我们发现有值得自己学习的地方时，要谦虚学习，借鉴他人的优点和长处，为自己所用。
“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”人应当具有谦虚包容的胸襟，善于吸取别人的优点和长处，才能使自己不断进步。
1【原文】
天将降①大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏②其身，行拂③乱其所为，所以动心忍性，曾④益其所不能。
【出处】
《孟子·告子下》。
【注释】
①降:降临，给予。②空乏:使穷困、缺乏。③拂:违背。④曾:同“增”。
【译文】
上天准备将重要的任务交给某人，必定要先磨炼他的意志，锻炼他的体魄，使他经受物质生活的匮乏和身体饥饿的考验，让他的事业总不顺心如意，通过这些来启迪他的心智，磨炼他的性格，不断增强他的素质和才能。
【赏析与启迪】
孟子的这段经典名言，一直激励着无数意志坚强的人，在逆境中奋发图强，顽强拼搏。
一个人想要获得成功，必定要经受一番痛苦的磨炼，这种磨炼有身体上的，也有精神上的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”对青少年来说，经历挫折和磨难未尝不是件好事，它不仅可以激励你自尊自爱，还可以培养不畏艰难、积极进取、乐观向上的可贵品质。在挫折与困难面前，不要悲观失望，自暴自弃。对未来充满信心和希望，把困难挫折转化为提高自身综合素质的强劲动力。这既是读书求知的需要，也是你们将来成年后，立足于社会的需要。
2【原文】
自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
【出处】
《孟子·离娄上》。
【译文】
对自己作践自己的人，不值得和他深谈;对自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他一起共谋事业。
【赏析与启迪】
孟子在对自暴自弃的人充满蔑视的同时，又诚恳地告诫人们:自己作践自己，使人意志薄弱、丧失斗志;对前途失去信心的人，逃避现实、畏惧困难，不可能有所作为。
在困难面前，悲观消极或者怨天尤人都是懦夫的表现，既不能使问题得到很好的解决，还会受到别人的鄙视厌恶。只有敢于正视困难并努力克服困难的人，才是自尊、自爱、自强的人，最终才能获得成功，赢得别人的尊重。
自尊自爱，是一个人立身处世的基础，也是获得事业成功、赢得他人尊重的前提。试想，一个连自己都不尊重和爱惜的人，怎么可能去爱别人呢?又怎么可能向别人表达善意的举动呢?
处在青春期的青少年学生，心理比较敏感，在外部环境的影响下，容易产生心理问题。平时多与家人、老师和同学沟通，及时排除不良情绪，加强自我调适心理的能力，从而避免自暴自弃的不良行为。
3【原文】
志不立，如无舵①之舟，无衔②之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎!
【出处】
《王阳明全集·卷二十六》，作者王阳明，即王守仁，明代哲学家。他的“知行合一”和“知行并进”学说对中国思想界的影响巨大。著有《传习录》和《大学问》。
【注释】
①舵:船上控制方向的装置或设置，此处指舵手。②衔:马嚼子，连在缰绳上控制马匹行进的物器。
【译文】
人不确立志向，就像是没有舵手的船，或像是没有缰绳的马，飘荡奔跑，最终都不知道去哪里!
【赏析与启迪】
有志者，百事可成;无志者，万事俱废。
如果一个人没有明确的志向或追求，那么他的一生，就会像一艘没有舵手的船，只会在江河上随波逐流、漂泊不定;或者像一匹没有缰绳控制的野马，即便是整天不停地奔跑，也只是漫无目的地白忙活一场。
可见，明确的志向对人的一生至关重要。有志向的人，他的人生追求和目标是清晰的，他的心中永远涌动着源源不断的动力;没有志向的人，他的人生是盲目和暗淡的，没有理想和追求的人生，毫无任何价值和意义。
志向，是一个人行动的指南，是确立人生方向的坐标。无论是伟人还是普通百姓，都应该树立人生的志向和奋斗目标。有了明确的志向，就不会迷茫困惑，更不会悲观沉沦，因为你们每一个坚实的脚印，最终都会连成通往成功的坦途。
4【原文】
不怨天，不尤①人，下学而上达②。
【出处】
《论语·宪问》。
【注释】
①尤:责怪，归罪。②下学而上达:向下学习人事，向上通达天命(命运)。
【译文】
不怨恨上天，不埋怨别人，下学人事，上达天命。
【赏析与启迪】
当一个人陷入生活或事业上的困境时，不要怨恨上天，也不要责怪他人。顺境由自己来创造，逆境也由自己来扭转，人必须要有坚强的意志和进取心。
人的命运更是掌握在自己手中，只要自己积极努力、不怕困难挫折，就一定能改变现状，拥有美好的未来。
有的同学在学习和生活中遇到挫折时，总是怨天尤人，抱怨老师，责怪同学，把责任推给别人，却不肯主动查找自身的原因。这样做的后果，既不利于自身纠错改过，也影响了周边环境的和谐，很难得到大家的认可。
不怨天，不尤人，是一个人充满自信、敢于担当的表现。只有正视现实，经常查找和剖析自己的不足，并以平和的心态去面对学习和生活，才能使自己的思想和行为趋于理性，成为知书识礼的好学生。
5【原文】
懈①意一生，便是自弃自暴。
【出处】
《二程遗书·卷六》。
【注释】
①懈:松懈，懈怠，沮丧。
【译文】
懈怠的意念和情绪只要一经产生，便近似于自暴自弃了。
【赏析与启迪】
人生最宝贵的莫过于生命，浪费生命的行为是最愚蠢的行为。
人生不过短短百年，做人应当珍惜光阴，勤奋进取，为社会作贡献，为家庭谋福利。那些消极懈怠、不思进取的行为，既是对自己生命也是对社会和家庭极不负责的行为。
古圣先贤历来劝诫人们要居安思危，不管处在何种环境下，都应该严格要求自己，哪怕困难再大，阻碍再多，也绝不能产生丝毫的松懈与懈怠。
人生道路上，难免会遇到一些艰辛与坎坷。在困难面前，有的青少年以一个“混”字来对待学习;有的则自甘落后，不思进取，认为无力改变自己的状况。如能珍惜时间，珍惜学习机会，从思想上消除消极抵触情绪和“破罐子破摔”的思想，你们才能保持饱满的热情和昂扬的斗志，最终品尝到丰收的硕果。
6【原文】
饥寒人所不甘①，然必带几分饥寒，则神紧骨坚②，乃能任事③。
【出处】
《围炉夜话》。
【注释】
①甘:甘愿，乐意。②神紧骨坚:精神抖擞，骨气坚强。③任事:承担重任。
【译文】
人们都不甘心过着饥饿和寒冷的生活，然而正是寒冷和饥饿，更能激发人精神抖擞、骨气坚强的斗志，使人能够承担重任，成就事业。
【赏析与启迪】
每个人都希望能过上衣食富足、无忧无虑的生活，这是人的天性，没有什么可以指责的。但一个人如果长期都生活在温暖舒适的“温室”里，随着时间的推移，他的精神和意志就会渐渐松懈，出现惰性，最后将无所作为。
反之，那些经历过生活磨难的人，才会更加懂得幸福生活的来之不易，就会更加努力工作，更加珍惜自己目前所拥有的一切。
青少年学生要耐得住物质生活的清苦，不要畏惧求学路上的艰辛。要把寒窗苦读当做对自己身心的一种锤炼与考验——只有历经千锤百炼，意志才能如钢一般的坚韧。一如歌词里所唱的:不经历风雨，怎么见彩虹。一个人，只要有高尚的追求和不渝的信念，就可以在任何艰难困苦的条件下，活得充实而又有意义。
7【原文】
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
【出处】
《孙子兵法·九地篇》，作者孙武，中国古代军事学的奠基人。所著《孙子兵法》十三篇，总结了春秋末期及其以前的战争经验，是不朽的军事名著。
【译文】
士兵投身于危亡的境地，往往还有存活的机会;士兵陷身于死亡的境地，就会激发生存的勇气。
【赏析与启迪】
这里所说的“亡地”、“死地”，代表的都是一些极为艰苦的困境。人在恶劣的条件之下，如果能够正确看待，往往能激发自身的潜力，反而会获得更大、更好的生存空间，最终摆脱逆境，反败为胜。
反过来说，人处在条件优越的顺境中，但如果不思进取，麻痹松懈，反而有可能使安全转化成危险，使顺境变为逆境。
5·12汶川大地震中，一些花季少年经历了生死考验，幸存了下来。尽管他们当中的一部分人肢体残缺，但透过报刊和荧屏，我们依然可以看到他们那一张张灿烂的笑脸。他们当中，有的考上了大学，有的已经在为社会做一些力所能及的工作，更多的是继续在小学、中学努力学习，互帮互助……平凡的生活中，他们展示了生命的柔韧与刚强，昭示了人生的美好。天灾让他们遭遇了不幸，但他们没有惧怕任何身心的磨炼，反而迎来了如凤凰浴火般的重生，让世人充满感动与敬意。
青少年朋友，与大地震中幸存的同龄人相比，你的那些困难，还可以算做困难吗?
8【原文】
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
【出处】
《老子·第六十四章》。
【译文】
合抱的粗木，是从细如针毫的幼芽长起来的;九层的高台，是一筐一筐的土筑起来的;千里的路程，是一步接一步地走出来的。
【赏析与启迪】
老子这句话形象地解释了“量变与质变”的规律，只有“量”的积累，才能引起“质”的变化。
一个人如果空有远大的志向，而不愿落实到行动中，他的理想就会变得空泛而不切实际，他的远大志向就会像海市蜃楼，永远可望而不可即。所以，人们做事既要有计划和目标，又要有脚踏实地的实干精神。只有把远大的理想和具体行动有机地结合起来，才能取得最终的成功。
渴望早日成才、早日踏上社会建功立业，是很多青少年学生的共同心愿。但这一理想和目标，只有通过坚持不懈的努力和一点一滴的积累，才能最终得以实现。
那些还停留于纸上谈兵的人，希望你从今天开始，打消不切实际的幻想，端正思想态度，勤奋做事，踏实做人，通过点滴细微的小事积累，使自己的知识不断完善，修养不断提升。
只有牢牢把握今天，才能拥有一个灿烂的明天。
9【原文】
强行者①有志。
【出处】
《老子·第三十三章》。
【注释】
①强行者:坚持往前行的人。
【译文】
坚持向前走的人最有志向。
【赏析与启迪】
老子眼里的“强行者”，是一个有志向、有毅力的人，这种人无论在什么艰苦的环境中，都不会气馁、妥协，更不会放弃自己的理想和追求。
困境之中，他们能始终保持坚强的意志与毅力;在困难面前，他们勇敢应对，从不逃避退让，最终摆脱逆境、战胜困难，实现自己的预定的目标。如果朝着错误的目标前行，就成了一意孤行，走入人生的死胡同。
想要做一个生活中的“强行者”，就必须拥有坚强的意志，坚持不懈地向着正确的目标前行。只有有志向、有毅力的人，才能最终走过风雨，跨过险滩，奔向大海!
10【原文】
天①劳我以形，吾逸②吾心以补之;天厄③我以遇，吾享吾道④以通之。
【出处】
《围炉夜话》。
【注释】
①天:上天，古人以天为万物主宰者。②逸:闲适，安乐。③厄:为难，迫害。④道:方式、方法和技能。
【译文】
假如上天用劳动来困乏和折磨我的躯体，我就用安逸的心情来保养我疲惫的心灵;假如上天用困境来为难我，我就传承与运用我的生存方法和技能打通困境。
【赏析与启迪】
人随着年龄的增长，不如意的事情就会不断增多。有的人相信所谓的“天命”而不相信“人事”，这实际上是一种消极的思想。
古人所说的“天”，用今天的话来说，就是外部的条件和机遇。在事物的发展变化中，外因只是条件，内因才是关键。事实上，一个人的成功或者失败，往往是由自己决定的。
上天其实是公平的，命运掌握在自己手中。天道酬勤，成功只会偏向那些自强不息、勤奋努力的人。天上从来不会掉馅饼，天下也没有免费的午餐。只有在春天辛勤播种，才会有秋天丰硕的收获;只有通过今天的不懈努力，才能取得明天可喜的成就。
青少年只有明白了这个道理，才能激发自己的潜能，坦然面对困难与挫折。劳动锻炼是艰辛的，但可以强健你们的体魄，磨炼你们的意志，让你们懂得劳动的光荣和不劳而获的可耻;学习任务是烦琐的，但正是通过持久的学习，才使得你们视野开阔，掌握知识和技能，在今后的人生道路上有所建树。
11【原文】
民之从事，常于几成而败之。
【出处】
《老子·第六十四章》。
【译文】
人们做事情，常常失败于差不多就要成功的时候。
【赏析与启迪】
许多人都曾有过理想，也曾经为之努力奋斗过，可最后的成功者却寥寥无几。
究竟是什么原因呢?且不论失败者的能力和才智等方面的客观因素，其中最重要的一点，就是他们缺少在“最困难的时候能够坚持下去”的恒心与精神，就如一个登山的人，当他感到筋疲力尽而选择放弃的时候，却没料到只要自己再坚持一下，就可到达山顶!可惜的是，因为他的放弃，使得他前面所付出的一切毫无意义，更无缘领略到险峰上的无限风光。
可见，持之以恒对一个人的成功起着极为关键的作用。藏头缩尾的胆小鬼，三心二意的投机分子都与成功无缘。只有意志坚定，不畏艰难，始终如一的人，才能最终取得胜利。
有一个成语叫“功败垂成”，充分说明了恒心的重要性。无论是对待学习和劳动，还是锻炼身体，都应该持之以恒，善始善终。有的同学在新学期刚开始时，尚能端正思想态度，认真参加学习，然而随着时间的推移，他们却往往因为缺少恒心和毅力，放松了对自己的要求，不能一如既往地坚持下去。这样的人，怎么能取得好成绩呢?
12【原文】
亡羊而补牢，未为迟也。
【出处】
《战国策·楚策四》。战国时游说之士的策谋和言论汇编。
【译文】
羊跑丢了之后再来补羊圈，也还不算晚。
【赏析与启迪】
这流传至今的名句告诉人们一个道理:任何事只要诚心去做，从什么时候开始都可以，根本没有先后早迟之说。哪怕失误、过错已经发生，但只要能够及时醒悟，同样可以通过自己积极改正错误的行动，来弥补曾经的失误和过错。
在一个人的成长过程中，错误总是难免的，关键是要吸取教训，及时将错误纠正过来。然而在现实生活中，总有一些人不能正确面对自身的缺点和错误，要么沉溺于悔恨之中无力自拔，自暴自弃;要么一意孤行，不思进取，导致日后犯下更严重的错误。
“亡羊而补牢，未为迟也。”只要善于从错误中吸取教训，及时改正错误，你们的人生之路一定会顺畅得多，未来的生活也一定会幸福美好。
13【原文】
愁烦中具潇洒襟怀①，满抱皆春风和气;暗昧②处见光明世界，此心即白日青天。
【出处】
《围炉夜话》。
【注释】
①潇洒襟怀:潇洒大度的胸怀。②暗昧:黑暗，不明。
【译文】
在忧愁和烦恼的困境中能具备潇洒大度的胸襟，心里就会有舒和温暖的春风在荡漾;在昏暗不明的境遇中如果能看到光明世界，心里就像在阳光普照的天地间那般明亮。
【赏析与启迪】
心底无私天地宽。只有那些心胸开阔的人，才能在忧愁和烦恼面前保持乐观向上的心情;也只有那些意志坚强的人，才能在逆境之中看到幸福的所在，才不会轻易放弃自己的理想，改变人生的志向。
卧薪尝胆，越王勾践矢志不渝，灭吴国，雪国耻;身受宫刑，司马迁初衷未改，呕心沥血而成《史记》。正是他们这种自强不息的精神，激励着中国无数有志向、有追求的人，能够在逆境之中奋发向上，重新站起来。
这句话至少给了我们两方面的启迪:
首先，一个人在面对困难和挫折时，一定要放宽胸襟，洒脱大度，及时化解自己内心的焦虑，以免给周围的人带来不良情绪。这样做不仅能得到别人的理解和支持，更能赢得别人的尊重，使生活中始终荡漾着和谐的春风。
其次，当一个人处在困境之中时，一定要对前途和未来满怀希望。要善于从困境中寻找出路，寻求化解的办法。纵然在伸手不见五指的黑夜，也要向往阳光，追求光明。
14【原文】
有毅力者成，反是者败。
【出处】
《新民说·论毅力》，作者梁启超，中国近代史上著名思想家，“戊戌变法”的代表人物。
【译文】
毅力坚强的人容易获得成功，反之，意志薄弱的人容易遭受失败。
【赏析与启迪】
从古到今，事业成败的原因各有差异。毅力坚强的人获得成功，意志薄弱的人必然失败。
事业成功的人，往往拥有坚忍顽强的毅力，敢于迎难而上，逆流勇进，不被困难吓倒，更不会在挫折面前退缩。事业失败的人，往往是因为没有足够的勇气和毅力，稍微遇到一些困难和挫折，不是灰心丧气，就是自暴自弃，到头来注定一事无成。
青少年在面对学习和生活时，需要不断磨炼自己的意志和毅力，发掘自己的潜能，激励自己的拼搏精神。这世上，没有过不去的桥，也没有跨不过的坎。只要你们坚持不懈地努力，就一定能战胜困难，让生活翻开崭新的一页。
15【原文】
往①者不可谏②，来者犹可追③。
【出处】
《论语·微子》。
【注释】
①往:昔日，过去。②谏:匡正，挽回。③犹可追:尚可补救，还来得及改正。
【译文】
过去的事情已经无可挽回，未来的事还来得及补救。
【赏析与启迪】
时光无法倒流，过去的一切已经定格为历史，很多东西是无法追回和弥补的。人应该学会一切向前看，人应该具有长远的眼光，努力把握好今天，为开创未来而积极准备。如果总是沉湎于过去的失败，无法从失败中吸取教训，除了销蚀自己的意志外，毫无益处，甚至会导致更大的失败。与此相反，如果能够从失败中奋起，总结经验教训，积极纠错改过，就能开拓一片新天地，到达一个新的人生境界。
对于广大青少年来说，从往事中总结经验教训固然重要，但更为重要的是付诸实际行动。
假如你以前学习成绩不如别人，那么从现在开始，你要下定决心，奋力追赶，力争改变落后的窘境。假如你以前身体素质比较差，那么从现在开始，你要积极锻炼身体，让自己茁壮成长。假如你以前有过违规行为，那么从现在开始，你要努力遵规守纪，不断地修正自己的错误，直至能成为一个品学兼优的好学生。
16【原文】
丈夫①为志，穷当益坚②。
【出处】
《后汉书·马援传》。作者范晔，南朝宋时人。
【注释】
①丈夫:指有志气、有作为的人。②益坚:更加坚韧、坚定。
【译文】
大丈夫立志，越是在困境的时候表现得愈加坚定。
【赏析与启迪】
人生在世，总会遇到各种各样的困境。有时候是物质上的贫穷，有时候是精神上的失落，有的时候甚至会出现两者兼有的情形。但是，困境并非命中注定，也不是无法改变的。只要我们付出辛勤的劳动，就一定能改变这种窘迫的局面。
贫穷窘迫的逆境，愈能激发人的斗志，愈能体现出奋发向上的品质，愈能反映出对理想执著追求的人生态度。那些在艰难困苦中依然坚持真理、固守气节情操的人，值得敬佩和尊重。
不论是物质上的清苦，还是精神上的困惑，你们不要因此而气馁，更不要为自己寻找任何懈怠的理由和借口。如果面对困境就畏缩不前，不仅使自己难以掌握真才实学，即使将来走入社会后，也难以有所作为。对于有志向的人来说，困难越大，就越能激发他的斗志，发挥他的潜能。只要你们始终保持坚定的信念，脚踏实地地朝着正确的目标奋力前行，就一定能迎来美好的未来。
17【原文】
不积跬①步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
【出处】
《荀子·劝学》。
【注释】
①跬，指半步，即一只脚迈出的距离。
【译文】
没有一步半步的积累，无法达到千里之外;没有涓涓细流的汇集，就不会成就大江大海。
【赏析与启迪】
荀子这句脍炙人口的名句告诉我们，人生的所有成绩和收获，是通过逐步积累才能形成的。“日日行，不怕千万里;时时做，不怕千万事。”只有小的善行不断积累，才会让善念在心里扎根，最终结出善果来;只有经历思想上长期的修正和完善，才能形成正确的人生观和世界观。
把生活中那些平凡的琐事做好，就可以超越平凡。我们无论做任何事情，都不可急于求成，应该循序渐进、踏踏实实地去做。只有这样，才能取得最后的成功。
俗话说“一口吃不成胖子”，就很生活化地说明了这个道理。比方说，交朋结友，没有慢慢地了解与真情实感的积累，无法成为知心朋友;学习知识，没有“十年寒窗”将点滴的知识逐渐积累起来，就难以成为学识渊博的人;修房建屋，没有一砖一瓦的堆砌和积累，万丈高楼怎能拔地而起呢?
青少年要改变身上的一些不良习惯，绝不是一朝一夕就可以做到的，而是必须坚持不懈地从细微之处入手，从小事做起。只有通过长期的努力与点滴的积累，不断矫正、提升与完善自我，才能成为有理想、有道德、有文化的人。
18【原文】
人生境遇无常①，须自谋一吃饭本领;人生光阴易逝，要早定一成器②日期。
【出处】
《围炉夜话》。
【注释】
①无常:佛语，指生灭变化不定。②成器:成为有用的人。
【译文】
人生的环境和遭遇变化难料，做人必须要具备一技之长作为谋生的本领;人生的时光很短且容易消逝，要尽早给自己定下成就事业的期限。
【赏析与启迪】
人生之路不是鲜花铺就的平坦大道，而是逆境与顺境交替相伴的。
身处逆境，不能消沉退缩，更不能逃避堕落。只有敢于正视困难、藐视困难，并努力克服困难的人，才是生活的强者。
人生短短不过百年，所以应当趁早立下志向。一个人如果胸无大志，就会找不到人生的坐标，最终碌碌无为，虚度光阴。一个人要想在社会上有所作为，就必须要有过硬的本领，即人们通常所说的一技之长。俗话说“荒年饿不死手艺人”，讲的就是这个道理。
有的同学把大好的光阴虚掷在网络游戏上，少数极端者甚至深陷于网瘾中无力自拔。对于你们来说，当前的首要任务就是努力学习文化知识，积极参加技能培训，掌握一技甚至数技之长，为将来的谋生创业打下坚实的基础。
19【原文】
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【出处】
《竹石》，作者郑燮，号板桥，清代著名文学家、书画家，“扬州八怪”之一，擅长画兰、竹，书法自成一家。
【译文】
(石头)经历千万次敲击和磨炼之后，才变得更加强劲坚韧，(竹子)任凭东西南北风的狂刮猛吹，依然昂首挺立。
【赏析与启迪】
这两句寓意深刻的题画诗，描绘了竹石无论是经受狂风侵袭，还是承受千锤百炼，都不屈不挠且愈加坚强的品格。同时，也是在隐喻做人的高风亮节和强劲风骨。
今天，这两句诗通常用来形容人在艰难困苦的环境中，始终保持乐观向上的心态以及固守信念、坚持理想的精神品格。
在人生的道路上不可能永远一帆风顺，总会遇到各种各样的坎坷与磨难。但只要拥有竹石那样永不屈服的坚强品格，就能够正确看待、坦然面对这些问题，即使在突如其来的灾难面前，也绝不会惊慌失措，更不会妥协和退让。以乐观、坚强的心态，坦然应对生活中一切困难和考验。只要你心中装着一轮太阳，生活中永远都会充满阳光。
20【原文】
苦心中，常得悦心之趣;得意时，便生失意之悲。
【出处】
《围炉夜话》。
【译文】
困苦之中，拥有开阔的胸怀，就会心情愉悦;一帆风顺时，切勿骄纵狂妄，埋下痛苦和悲剧的根苗。
【赏析与启迪】
人不能因为一时的得失动摇自己的理想，也不能因一时的苦乐而放弃人生的奋斗。
任何事物都不是一成不变的，悲喜可以转化，得失亦非永恒。况且，世上有许多东西是我们主观上无法改变的。每个人应当拥有积极进取、健康向上的心态，去坦然面对生命中的风风雨雨，这是豁达乐观的生活态度和积极向上的人生追求。每一个人的成长过程中必须面临一个个困难。每克服一个困难，就会进步一点，成长一点，这是多么可喜的事情啊!
无论我们生活在怎样艰难困苦的逆境中，都应有开阔的胸襟和乐观的性情，去发现和享受人生的美好和快乐;即便我们处于丰衣足食的顺境时，也不能得意忘形而骄纵狂妄，栽下祸患的种子，为日后带来失望与痛苦。
苦尽甘来、水到渠成是事物发展的必然，在经受过失败、品味过痛苦之后绽放的生命之花，定然闪耀着别样的美丽。
21【原文】
慎终如始，则无败事。
【出处】
《老子·第六十四章》。
【译文】
(事情)结束时仍然如同开始的时候那样慎重，就不会导致失败了。
【赏析与启迪】
善始善终是做事的一种态度，也是一种做人的境界。
所谓“慎终如始”，就是指在做事上，不能只有一个很好的开头，不能给人留下一种有始无终的印象，还要有一个令人满意的结尾。做事虎头蛇尾的人，到头来也只能是前功尽弃，一无所获。
在读书求知的过程中，有一个现象值得每一名同学反思:为什么同一班级、各方面条件都接近的学生，在经过几年的学习之后，各自取得的成绩却大相径庭呢?有的学生在学习和生活上经受了挫折，便开始悲观失望，甚至自暴自弃。即使当初也曾有过“雄心壮志”，但终究无法付诸行动，也就不会有好成绩了。而有的学生则在学习中有坚定的信念和明确的目标，无论遇到怎样的困难，他们都不悲观失望，更不退缩放弃，始终朝着自己的目标去努力，自然就取得了理想的成绩。
22【原文】
行百里者半九十。
【出处】
《战国策·秦策五》。
【译文】
走一百里路的人，走完九十里路时只相当于走了一半。
【赏析与启迪】
越是最后的行程，往往也是最难行进、最难跨越的。
做一件事情就好比行百里的路程，假如已经走了九十里，还差十里就到达终点了，这个时候万万不能松懈，因为最难走的往往是最后十里路。
通常，一个人在历经艰辛的跋涉后，往往会感到疲惫。这时出现一个小小的变故或挫折，都有可能把他击倒。所以，越是在最后的关键时候，越考验他是否拥有坚忍的意志和顽强拼搏的精神。做任何事情，不仅要有良好的开端，更要有圆满的结局，切忌虎头蛇尾，半途而废。
很多成功的人都有一个共同点，那就是做任何事情，都会以一种不畏艰难、百折不挠的坚强意志，善始善终、决不松劲的可贵精神，顽强拼搏到最后，直到获得成功。
23【原文】
长风破浪①会有时，直挂云帆济沧海。
【出处】
《行路难》，作者李白，字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人，被誉为“诗仙”。
【注释】
①长风破浪:本义航船在大海中借着风势、破浪前行，此处喻指施展抱负。
【译文】
相信自己一定会有那么一天，乘风破浪，挂上云帆横渡大海，达到理想的彼岸。
【赏析与启迪】
唐玄宗天宝三年(744年)，时任翰林的李白，因宦官高力士和杨贵妃等人的诋毁，被迫离开长安。失意的境遇，并未熄灭诗人心中的激情，反而坚定了他对未来美好生活的信念。他的诗中洋溢着乐观、豁达、自信和不屈的情怀，鼓舞着无数有志之士为了自己的理想锲而不舍，上下求索。
今天，人们通常用此句来比喻人生的道路虽然曲折，但只要通过坚持不懈的努力，一定能实现自己的人生理想。
青少年学生平时难免会遇到一些困难，有来自学习上的，也有来自生活中的。出现这类情况时，你们不必惶恐焦虑，更不能自暴自弃。除了采取正当方式和途径，寻求老师和家长的帮助外，你们更应该自强自立，自尊自爱，始终对前途充满信心，坚信“天生我材必有用”。这样，你们就能驾乘理想的“长风”，扬起人生的“云帆”，克服重重困难，抵达光明的彼岸。
24【原文】
莫等闲，白了少年头，空悲切。
【出处】
《满江红》，作者岳飞，南宋人，历史上著名的民族英雄。
【译文】
不要随便虚度少年光阴，等到了两鬓花白时，再白白地悲戚。
【赏析与启迪】
南宋抗金名将岳飞这奋勉自励的词句，掷地有声，被后来的人经久传诵，并激励着无数的后人为追求理想而奋斗不已，以乐观豁达的态度去看待人生。
“莫等闲”是一种对待人生的态度，奉劝人们不要轻易地挥霍青春时光。如果一个人年轻时不努力学习和工作，到了年老的时候，再来为自己的一事无成而后悔悲伤，显然是毫无意义的。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”青少年虽然正处在豆蔻年华，也不该挥霍时光，虚度年华。一天之中不可能有两个清晨，一生之中不可能有两个青少年时代。芸芸众生，千姿百态。勤奋的人在有限的生命中实现了理想，体现了自己人生的价值;懒惰的人一生碌碌无为毫无意义，对社会无所贡献，对亲人未尽责任。
这句词常常用来勉励人们珍惜时间，勤奋学习，努力工作，不要虚度光阴，白白浪费宝贵的生命。
25【原文】
天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
【出处】
《老子·第六十三章》。
【译文】
天下的难事，必须从容易处入手;天下的大事，必须从细微处开始。
【赏析与启迪】
只有注重细节，简单的事情才能做得不简单，平凡的事情才能做得不平凡。不要忽视细节，也不要看不起平平常常的小事情。事实就是如此:天下再难的事情，也都是由各个容易的事情所构成的;再大的事情，也都是由无数细微的小事情所组成的。
俗话说“心急吃不了热豆腐”，世界上从来就没有一步登天的事情。只有踏踏实实，一步一个脚印，才能最终达到预定的目标，实现美好的理想。
细节决定成败。当你们领悟到这句话的深刻含义之后，就会对学习和生活有一个崭新的认识，就不会出现敷衍和懈怠的行为了。
日常生活中，无论是在学校里清扫教室卫生、浇灌校园植物、协助老师收发作业，还是在家里做家务，都要认真细心，不可马虎了事。因为正是这些细微琐碎的小事情，可以锻炼你们吃苦耐劳的品质，培养你们严谨的工作态度，增强你们的责任心。也正是依靠这点点滴滴的积累，才会使你们有长足的进步。
26【原文】
志小则易足，易足则无由进。
【出处】
《张载集·经学理窟》，作者张载，宋代理学家。
【译文】
人的志向小了就容易满足，容易满足的人就无法再进步。
【赏析与启迪】
志向，就是人生的奋斗目标和努力方向。一个人既要立足于现实，还要着眼于未来。立足于现实，就是正视客观环境，充分结合自己的实际情况，为自己确立一个短期内切实可行的阶段性目标。这些阶段性目标堆砌起来，就可以支撑起一个长远的目标。只有目标明确、方向正确，才能使自己在人生道路上，既不迷失方向，又能走得更久更远。
志向远大的人，前进的动力就会更充沛，生命的境界就能更高远，一生中就能取得更大的成就。目光短浅的人，往往满足于眼前的成绩，缺乏进取精神和忧患意识，一旦生活环境发生变化，便显得惊慌失措，只有接受失败的结局。有句话说得好:心有多大，世界就有多大;志向多高，人生就有多高。
着眼于未来，就是说同学们终究要长大成人，踏入社会，因此一定要有一个清晰的人生方向，积极做好准备，为最终适应社会、服务社会。
27【原文】
怨人者穷，怨天者无志。
【出处】
《荀子》。
【译文】
埋怨别人的人时常会处于困境和被动之中，埋怨上天的人是没有志向的人。
【赏析与启迪】
人们在遭遇困难时，通常会表现出两种不同的态度:
一种是知错即改。这类人能够认真查找自身存在的不足，总结失败的原因，并努力克服困难，摆脱困境。另一种是怨天尤人。这类人一味强调客观因素，把失败的原因归咎于环境，或者归咎于别人，既没有改正错误的愿望和勇气，也没有具体的实际行动。
怨天尤人其实是一种怯懦的表现，既不能帮助人们克服困难，解决问题，还会消磨人们的意志，阻碍前进的步伐。
一个有志气的人，在自己的缺点与错误面前，能够做到勇于承认并坦然面对，绝不会千方百计地寻找借口。也只有这种人，才能及时改正缺点和错误，使自己少碰壁，少走弯路。
克服怨天尤人的思想，就能正确看待生活中的各种现象，妥善处理利弊得失，始终保持健康平和的心态;就能正确对待自身的缺点和不足，虚心吸取经验教训，努力修正自身的言行，使自己不断进步。
28【原文】
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
【出处】
《围炉夜话》。
【译文】
摆脱贫穷的最好办法，就是学会节俭;摆脱愚笨的最好办法，就是勤奋努力。
【赏析与启迪】
这两句话从“贫”与“拙”两个角度，强调了人的主观能动性:
前一句话说明，一个有上进心的人，在贫困面前不会丧失志气，而是积极寻求改变窘况的办法。通过勤俭节约，可以有效地缓解和控制贫穷的局面。后一句话说明，天才出于勤奋。在人生的奋斗过程中，先天的条件固然很重要，但人们后天的努力才是走向成功的关键。
中华民族历来有勤俭节约的优良传统，这对现代人来说，同样具有十分重要的意义。
当代青少年之间的贫富差别，其实是社会贫富差别的一个缩影，是一种很正常的社会现象。家庭条件好的学生不要有炫富心态，因为那只是一种势利、轻狂的表现;家庭条件差的学生也不必有自卑仇富的心态，因为只要你凭借才华和勤奋，贫穷是可以改变的。事实上，不管你是贫是富，都需要提倡勤俭节约的传统美德。
一个人的先天条件有优有劣，这也是一种客观现象。先天条件差的人，只要能正视自身的不足，付出比别人更多的汗水，同样可以取得令人羡慕的成绩。“勤能补拙”、“笨鸟先飞”，讲的就是这个道理。
29【原文】
坎坷不能易①其操②，喧哗不能乱其情。
【出处】
《神仙可学论》，作者吴筠，唐代著名道士。
【注释】
①易:改变。②操:品德，操守。
【译文】
即使历尽坎坷，也不能改变高尚的品德;面对无论多么繁杂喧闹的外界，也不能动摇人生的志向。
【赏析与启迪】
生命如一叶轻舟，在猝不及防的情况下可能遭遇狂风暴雨、冰山暗礁，勇敢地闯过这些障碍，等待你的将是风和日丽的美好人生。
人的一生中，总会面临各种各样的诱惑和考验，比如金钱、财富、地位、情感等。不能因为满足个人的贪欲，不惜损害国家、集体或他人的利益;更不能惟利是图，铤而走险，走上违法犯罪的道路。
生活在这个纷繁复杂的社会中，随时会遭遇各种各样的诱惑和考验，如果你抵抗力不强，意志不够坚定，就很容易受到干扰，甚至被引入歧途。培养坚定的意志和高尚的情操，是抵御外部世界诱惑的最佳武器。在意志的结构中，决心、信心和恒心是三个重要的心理因素，它们相互作用和渗透，共同制约着人的行为。只有不怕艰苦、意志坚定的人，才是生活的强者，才能最终战胜困难，走出逆境，实现自己的人生目标。
30【原文】
心稍怠荒①，便思胜似我的人，则精神自奋。
【出处】
《围炉夜话》。
【注释】
①怠荒:精神萎靡不振，懒惰放纵。
【译文】
精神出现松懈时，就想想比我更强的人，那你的精神就自然会振作起来。
【赏析与启迪】
一个人春风得意、事事顺心的时候，思想上一定不能麻痹松懈，行为上更不能放纵随意。要不然，就会因得意忘形给自己带来失败，甚至触犯法律受到惩罚。
南朝才子江淹，天资聪颖，自幼琴棋书画无所不通，还写得一手好文章，因此远近闻名，被人称作“神童”。但江淹成年后开始松懈懒惰，整天躺在曾经的荣誉上不思进取，最后连一篇像样的文章都写不出来了，被人们讥笑为“江郎才尽”。
这个故事告诉我们“山外有山，人外有人”、“懈意一生，便是自弃自暴”的道理，只有消除自满情绪，才能发扬再接再厉、不断向上的昂扬斗志，走向更加辉煌的人生。
常见到有些同学，在学习中稍稍取得一点点成绩，便开始沾沾自喜，故步自封，进而放松了对自己的要求。不论自己曾经取得过怎样的学习成绩，获得过多少奖励，都应当时刻铭记“学海无涯苦作舟”的古训，时时戒骄戒躁，事事谦虚谨慎。这样，才能在原有成绩的基础上，取得锦上添花的效果。
球王贝利有句名言:“最好的进球，当然是下一次了!”愿这句充满激情的话语，能激励你向更高的理想和目标冲刺!