王阳明“终于”可以歇息了，他走了。不想为后人留下只言片语，只是当学生周积问他可曾有什么遗言？他只是指着自己的胸膛笑了笑说道“此心光明，亦复何言。”

载着他的船只依然飘荡在水里，他只把最后一句话洒向了长空。他的皇帝不曾为他心疼；他的对手不会从此止步，只会让那些有着良知的人们，徒增伤感。

他微微一笑的举动，是对当时明朝的失望，心灰意冷？还是他做的都是吾事对吾心，此生无憾、没有什么可交待的了？难道对家人对妻子也没有什么说了吗？


学过王阳明课件之后知道，答案显然是第二种。


王阳明从小立志做圣人，致良知，知行合一。在他心里，家国天下、黎民百姓的重量，远远超过自身的幸福，这就是他的志业，他生而为人的使命。



要不然何以在新婚之夜，能忘了新郎官身份，把新娘晾了一夜。从所学的内容里，很少有写他与夫人及孩子的互动场景，这搁在今日可是属于“冷暴力”的。


他的妻子儿女能没怨言吗？有又怎样，无法改变。为了他的理想顾不上那么多了。然而这就是王阳明。


从最初的剿灭南赣匪患、到平息宁王叛乱及最后的去广西剿匪，都藏着王阳明的智谋与手段。


在他的心里，无论阴谋还是坦荡，无论诚实还是虚伪，都只是手段，他心里的目的只有一个：天下。这是他的心学理论和儒学不一样的地方，不择手段。用尽手段，耗尽一生精力，用一生所学让天下人能过得稍微好一点。


他如此的为老百姓奔走，那他过的怎么样？得到的又是什么？


由于多年的军旅生涯，过度疲劳和艰辛，加之他赴任的所有地方生存环境极度恶劣，这也让他原本就羸弱的身体不堪重负，身体是每况愈下。


在这种情况下，王阳明有了回乡的打算，他想魂归故里。于是再次向朝廷打了辞职报告，这次辞职的决心不同以往，实在是"廉颇”老矣，不能继续效力。


公元1528年，王阳明的身体状况急剧恶化，肺痨日益加剧。

自知时日不多，戎马倥偬的军旅生涯也已经耗尽了王阳明生命之灯的最后一滴油。朝廷一如既往对这种辞职报告置若罔闻。

他为这个国家，为天下人做的已经够多了，在即将油尽灯枯的最后关头，他决定为自己活一回——不顾一切地，飞蛾扑火地为自己活一回。

没等辞职报告通过，新官接任，他就自行决然离去。而这份辞职报告也是在当年九月份，朝廷才姗姗来迟地送了一份嘉奖令。

诏书上说，王阳明因平叛有功，特赐白银五十两。嘉靖皇帝当年21岁了，已是轻易就可以驾驭群臣的高手，这样的做法对于王阳明来说着实冷酷无情。

王阳明所做的一切，都是为了心中的“天道”。为了这个心中的“对”，——无论条件多么艰苦，任务多艰巨巨；无论敌人多么强大，自己多么孤独，这都是他要走的路。

这条路就叫——“致良知”、“知行合一”。所谓天道，良知而已，所谓知行合一，凭着良知一直走下去而已，无谓孤独寒冷。

他做到了此心光明，所以亦复何言。所以当学生问他的时候，也只有这句话留给后人，没有什么可以说的了。

正如鲁迅所说的“我是一头老黄牛，吃的是草，挤出来的全是牛奶！”王阳明也一样。

史料记载，阳明去世的消息传开后，“士民远近遮道，哭声震地。”

由古推今，在儒学基础还没有普遍掌握的时候；在每个人的使命都是赚更多的钱的时候，心学这么“危险”的学说，如果稍微忘了点“良知”，稍微少了点“使命”，就会变成一把把好人变坏的理所当然的利器。