回族是以十三世纪迁入的中亚各族人。以波斯人和阿拉伯人为主，包括七世纪以来侨居东南沿海某些商埠的阿拉伯和波斯商人后裔在内，在长期发展中吸收汉、蒙古、维吾尔等族成分逐渐形成。一般还应包括十世纪中期以来分布在葱岭东西及喀什葛尔等地改信伊斯兰教的部分回鹘人后裔在内。其先民在唐宋时被称为“蕃客”，元明以来称“回回”。

回族人信仰伊斯兰教。宋代称大食教，元、明、清称伊斯兰教或回教。伊斯兰意为顺从与和平。发源于阿拉伯麦加城，因重视卫生，首先是重视“卫性”(指动物的复胃或多胃性)，信仰纯真无染的“独一真主”，故又名“清真教”。公元650年阿拉伯第五任国王哈里法•欧思曼谴使来华通好，在广州修建“怀经寺”，自此伊斯兰教传入中国，至唐永徽二年遍及全国，距今已有1330多年的历史。伊斯兰教认主独一，波斯语称“真主”、“安拉”为“哈达”。宁陕回民信仰的伊斯兰教是青一色的逊尼派。即“格底目”伊斯兰教。教人修身、真诚、进取、爱人、惜物、宽宏、容忍、大同世界，和平共处，命人行好，止人干歹，奉公守法，忠于元首，勤“五功”以为天道；敦“五典”以和人论。伊斯兰教的“宪法”是《古兰经》，共三十卷，一百一十四章，六千六百一十六节(条)，被誉为“真主”、“天经”或“天命”。穆罕默德圣人是伊斯兰教最主要的传人，后来把信仰伊斯兰的民众称为“穆斯林”，对《古兰经》予以“念、礼、斋、课、朝”是穆斯林人的五项基本义务。

元朝宪宗时期(1251年)，宁陕县境内，特别江口一带已有回民定居。当时由西安伊斯兰教民捐款，由往返于西安至江口的骡马商队捎运，每次每匹骡马义务捎瓦十匹，捎砖五匹，从西安温葛达官窑给江口备料，以备新建江口清真寺。经过三年的捎运筹备才备齐三间房屋的用料，建起了宁陕县第一座江口清真寺。共有房屋32间，一圈围墙，两重楼门，围墙内共有寺房十七间，大殿(礼拜堂)四间，北房四间，南房四间，对厅三间，沐浴室两间。楼门左右各有厢房两间，街道商房十一间。寺外中心道均用方块石料铺地。寺内建筑材料均加抗风化剂料，花砖嵌墙，绿色琉璃专用滑砖背脊，虎头拜梯，高突脊侧有15米的“邦克楼”，楼的撵顶是钟楼顶式。房檐造型为展檐并角，卷棚封口。展檐下有l.5米宽的走廊，供作礼拜的人放鞋、放行囊。大殿是三开式八扇花门，滚园六柱落地，石刻柱砥石墩六对。大殿四间，82平方米，可容180人做礼拜。地面嵌砖，砖上铺席，席上铺毯，毯上再铺做礼拜的人自带的拜垫。大殿是严格准确的东西方向，奠基较高，入步三个台阶，平行过走廊，再上一个台阶才能进入大殿。大殿内有重4.2市斤的铜质大明香炉一尊。远观清真寺显得分外雅素庄严、肃静壮观。明末江口清真寺建成后，相继又建起了广货街鸳鸯村清真寺、沙沟街清真寺、新龙街清真寺、江河柳林沟清真寺、三岩屋清真寺、两河葛老坪清真寺、七里砭清真寺、江口高桥清真寺等七处。

江口清真寺不仅规模宏大，且经济实力亦十分充足。其年收入是：

一、房产出租：四个门面，十一间商用房。

二、土地出租：

1.安家坪年收租800市斤。

2.夏家沟年收租480市斤。

3.菜子岭年收租1200市斤。

4.窑湾淘年收租80市斤。

合计年收租2560市斤。

三、公墓地：头道河阳坡28亩，菜子岭墓地13亩。

时至清同治元年，因西北五省回民起义抗清，反歧视压迫求生存遭清王朝镇压。宁陕厅亦对江口回民进行了追捕屠杀，使明末迁入宁陕江口的早期回民大都迁逃。清同治二年(1853)以后又有后期回民逐渐迁入宁陕江口，最多达到3000人以上。江口的后期回民大多来自湖北省郧西县，今湖北口回族乡；镇安县三区一镇的回民；甘肃省正宁县五项原回族乡回民；渭南市大荔县的马凤惠四代祖及长安县迁入的马正贵四代祖。凡定居在宁陕江口的回民无不关心江口清真寺的保护维修和扩建。清光绪二十七年对江口清真寺进行了一次大规模的维修和扩建，由回民大户马德福带领回民三十多人去上两河葛老坪搬迁葛老坪清真寺的花门、花窗以及其他寺内没施物资。此时江口回民已达300余人。之后，江口清真寺已成定局，并由历任阿訇负责管理，主持寺院活动，至今宁陕全县共有回民2500余人，分布在广货街、元潭村、江口、沙坪、竹山、关口街一带。

自一九一一年至一九五七年江口清真寺历任十二届阿訇。他们是：

一九一一年——一九一六年　 吴阿訇

一九一六年——一九二二年　 马云汉(湖北口人)

一九二二年——一九二七年　 蔡登宵(1986年去延安， 1950年任山西省统战部副部长)

一九二七年——一九二九年　 马成全(镇安人)

一九二九年——一九三一年　 杨恩富(镇安茅坪人)

一九三一年——一九三四年　 杨明善(西安市人)

一九三四年——一九三五年　 王长文(镇安甘沟人)

一九三五年——一九四0年　 马生福(甘肃平凉人)

一九四〇年——一九四四年　 余海青(镇安人)

一九四四年——一九四六年　 马生福(镇安人)

一九四六年——一九四八年　 万兴永(镇安人)

一九四八年——一九五七年　 王长元(镇安人)

时至江口解放初，江口清真寺后门楼院内西有大殿三间、拜克楼一间；东有对厅三间；南有客房、水房各两间；北有阿訇及斋房各一间，共十三间。院外的前门楼至后门楼北侧有石梯踏步；南侧有经书学堂两间。前门楼两侧、江口老街道里侧有门面瓦房五间；街道外侧有土木结构瓦房六间，共十一间。土地改革时，房产留归清真寺所有。一九五七年因宗教改革，清真寺管理委员会解体，阿訇辞职，则寺院无人管理使用。一九五八年因修筑西万公路，寺产被拆除和占用了一部分。一九七六年因江口公社修建拖拉机站又拆除和占用了部分房产。一九七七年江口供销社因扩建饮食服务部征用了寺内2.3亩土地，拆除了寺内所剩房产。九十年代初，江口当地信教群众多次上访，要求在原址恢复江口清真寺，宁陕县委、县政府十分关心和重视，于一九九二年十月二十八日专门召开了县长办公会议，同意在原址复建清真寺，并一次性拨款十一万元，明确了清真寺的权属。同时，宁陕县政府和江口回族镇政府多次向省民族事务委员会及省伊斯兰教协会书面报告，经省民委及省伊协实地考察后，由陕西省民族事务委员会宗教处处长马希平同省伊协委员柯明乾等人多方联系，得到各界穆斯林的支持，筹措集资十一万七千元。其中：埃及使馆两千元；省伊协和西安市伊协两万五千元；西安东城清真寺五千元；西安建国巷清真寺三千元；西安大学习巷清真寺一万五千元：小皮院清真寺两万元；西安清真大寺三万元；海志望个人一万元；孙培宽个人五千元；不留名者两千元。于二〇〇二年初成立了以西安市小皮院清真寺管理委员会主任柯明乾为组长，西北电力建筑总公司原总工程师程连飞为副组长的江口清真寺修建领导小组。修建工作在柯明乾组长的领导下顺利高效，于二〇〇三年四月由四川工头刘吕明承建施工，同年十月竣工，兴建起180平方米的大殿一座和200平方米的院场。落成典礼时，西安市小皮院清真寺赠送匾额一面，上用阿拉伯文字书写，其意为“认主独一”，悬挂在大殿大门的门头上。整个大殿高大雄伟，兼以彩绘，美丽而壮观。大殿内铺以地毯、坐垫，供礼拜使用，大殿底墙中央设“朝方”一处，左侧设五步木梯暂代“拜克楼”，以供阿訇高立其上召唤信教群众“快进寺礼拜”和诵经之用。

江口回族镇镇政府已与陕西省伊斯兰教协会商榷已妥，仍由马希平、柯明乾负责筹集资金，将新建大殿前的原国营饮食部的砖木旧楼购买后拆除，复建大门楼及水房。预计二〇〇四年底竣工，并由省伊协协助管理。同时，对外开放。宁陕江口清真寺的复建不仅充分体现了党的民族政策，同时也成为江口回族镇发展旅游经济的一个新靓点。

在江口清真寺复建之前，于一九九九年六月重新成立了江口清真寺管理委员会。主任：马顺恩；委员：马吉林、万富厚、魏荣森、刘怀德、万富志、杨洪军共六人。在管委会的领导下于二〇〇〇年阴历十二月最后一天举行了首次盛大的“圣祭节”。这天，三百余人冒着大雪在场地上向着“朝方”跪拜，并由阿訇赞颂经人之丰功伟绩。会后入席进餐，餐桌上摆有菜肴、糖果；主食有油饼、稀饭。参拜人们可尽情受用，但一律不许饮酒。

二〇〇三年十月江口清真寺复建竣工后，于农历冬月初三又成功举办了首次“尔德节”，其宗旨为总结回顾一年的功过成败，以利新一年的计划安排。其进程为节前先对信仰宗教的群众进行“封斋”一个月。封斋期间饭食与平常相同，但必须是两餐不见天。即早餐和晚餐都必须在天亮前和天黑后，三米之内看不见人的时候进餐。天亮后和天黑前一律不得进食。即使病人也不能服药，只能肌肉注射，而不能静脉注射。必须服药或静脉注射的危急病人可以解斋，但病痊愈后必须补齐所少天数。封斋后的第三十一天，天亮后便可开斋。故将“尔德节”又称“开斋节”。开斋后，“尔德节”正式举行。早晨九时，二百余人集中在清真寺大殿，十时正式开始。所有信奉宗教的穆斯林跪在大殿，由阿訇开经赞圣，并讲解教义，宣传法规，要求教民遵纪守法，维护团结。之后再请领导、来宾讲话。集会完毕，所有参与人在院内就餐，全是油饼、稀饭和糖果，一律不得饮酒。进餐后，各家分头为自家亡灵扫墓，即算“尔德节”圆满结束。

清真寺举办重大活动的经费和物资的来源是靠教民义务、自愿捐献“乜贴”(包括现钞及非禁忌物资)，所收“乜贴”由清真寺管理委员会主持，大部分用于救助贫穷，少部分留归寺用。

江口清真寺复建后，江口教民还坚持每周五“礼拜”。

1、晨礼：天不明举行一次。

2、晌礼：下午一点半举行一次。

3、伏礼：下午四点半举行一次。

4、昏礼：黄昏时节举行一次。

5、宵礼：与昏礼相距半小时举行。

6、聚礼：每周五下午一点半举行，分两个正拜；四个付拜。正拜由阿訇领拜，付拜各自礼拜。正拜与付拜均为先鞠躬，后磕头。“聚礼”一般是在清真寺的大殿举行，相距清真寺较远，不能按时赶到的，亦可在野外向着“朝方”分散举行。

宁陕县江口回民千百年来经历了历史演变的考验和风云变幻的洗礼，逢灾受难，经磨历劫，终于迎来了今天的曙光，为民族团结、国家振兴和江口经济发展日夜辛劳，自强不息。我们坚信，他们在党和政府的领导和关怀下，一定会走向更加辉煌的明天。

(由江口回族镇书记杨兴林、江口清真寺管委会主任马顺恩提供资料)