有一天庄子对惠施说：“孔子都活到60岁了，还有多次改变自己观点的状况，开始的时候所肯定的观点，后来自己又否定，所以很难说‘今天认为对的观点，明天还会认为是对的’。”

这一个故事就用“孔子改变自己的观点”作为例子，来说明了人的观点是会改变的。

以前认为对的事情，后来可能会改变自己的观点，认为是错的，这并不是因为一个人思想不定，也不是因为他意志不坚，而是正思维的正常状态。

这个世界是一个非常奇妙的状态，不同的年龄，不同的位置，不同的经历，会塑造对于同一件事情不同的感悟和看法。

所以，我们就要明白一个道理：在生活中有的时候，你所认为对的观念也未必是对的。

有可能只是自己思想的愚昧，自己观念狭隘，所导致的看法和论点，只有抛开这一些愚昧的思想才能谋求共同发展，才有良好的未来和人生。

在《易经》之中就有一句话，说明的就是摒弃自己主观愚昧思维的状态和智慧。

《易经》中说：六二：“同人于宗，吝。”

这句话的意思就是说：六二爻辞，聚同族于宗庙，是因为面临了艰巨的事情。

《象传》之中说“聚同族于宗庙”，这是狭隘的思路。

聚集族人在一起的思想，说明统治者思想狭隘，真正发展壮大应当是全体民众的共同发展和共同观念，如果只是从个别人群之中，找寻让个别人受益的方式，那么整个民众得不到好处就会趋于衰落。

只有消除这种狭隘愚昧的偏见和观点，才能实现共同的发展。

对于一个人来说，永远要明白这样这个道理：不要过于自以为是，不要过于把自己当回事，你认为的未必是对的。

谦虚接受别人的观点，才是正确的思路和方式，因为古语中有这样一句话，叫做：旁观者清，当局者迷。

有的时候自己深陷困境之中还不自知，并没有意识到是因为愚昧观点而导致的结局，只顾着抱怨，只顾着痛苦。

抱怨不但改变不了事实，反而让人生变得更糟，这个时候转变思维，就是最好的方式。

有一个人在公司待了好几年，他已经厌倦了现在的工作，喜欢抱怨，觉得工资低，工作量大，公司的氛围不舒服，和公司的同事相处关系不融洽。

他还对朋友抱怨说：“在公司里面没有得到重视，决定辞职了。”

这个时候他朋友就问他：“你有没有尝试着承担更重要的职责和业务范围呢？”

他想了一下就说：“没有。”

他的朋友告诉他：“你可以试着跟你的部门主管提出一些要求，比如说多学习一些额外的知识，而不是只局限于当下的一些表面工作之中，

可以把公司其他一些涉及销售生产以及文案方面的事情，全部搞清楚，到那个时候再提出来，如果那个时候老板还没有重用你，你再提出辞职吧。”

这个人听了之后就照做了，在后来的工作之中，他开始偷偷的学习一些额外的技能，甚至下班之后，还在研究商业文案等等。

后来过了也就半年多的时间，有一次朋友偶然问他：“现在感觉怎么样，学的差不多了吧。”

他就说：“发现最近半年，老板对于他也刮目相看了，而且他并不觉得在公司里面很枯燥，反而觉得很有趣了，并且老板开始对他委以重任。”

对于他来说，自己从没有意识到，一切都是归咎于自己的处事心态，也就是自己的思维方式。

关键时刻，只需要改变自己的处事方式，那么一切自然迎刃而解，心平气和的等待时机，好运自然而然能来。

如果有一天，你的现实状况不是特别好，或者陷于困境之中，首先要思考的是自己的思想观点是否出了问题，自己是否沉浸于某一些愚昧的思想之中。

如果是，那就换一种方式，你才会遇见不一样的幸运。

文章由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。