这篇文章是根据吴恪老师的讲课视频整理的，稿子没有经过专家本人的审查。

作者简介：

吴恪老师，国内著名科研写作辅导老师，悟空科研、学术期刊智能检索与精密投稿系统、AI智能论文生成系统核心研发院、国高科学写作研究所《科研写作经典课程》主要讲师、学员北京大学、清华大学、香港科技大学、中国人民大学、武汉大学、

以前说了很多“文献多”、“文献少”、“文献难读”的话。当然，“文献病”不是这三种。我们再深入思考一下为什么我们会有这样的“文献病”。这里有三个角度可以帮助我们找出为什么。只有知道为什么，才能改变我们现在的观念和习惯。约翰f肯尼迪的想法。

一、深刻反思：为什么我们要“文档痛”

(一)科研条件的变化与传统观念的结合

我为什么说“好好读”等传统观念是对的，但另一方面，我认为它对我们现在的科研生产构成了很大的束缚。现在的科研条件不允许我们花那么多时间读书、读文献，所以它要求我们有更多的财产，我们花3年、5年、5年、5年、5年、5年、5年。这是矛盾的。科研环境发生了变化。

我们往后倒退了30年，当时不是这样。例如，现在50多岁、60多岁的博士生导师为什么动不动就这么做？因为他们长大的那段日子就是这样。因为那时他们读书读得很好。当时全中国有多少博士？所有博士都是人中龙凤。大家都在那里学习。那是真正的阅读！他们一年真的要读很多书。但现在不是那个条件。我们不能那样做。

(二)审查能力的不足和阅读策略的否定

也许我们个人在战略选择上也有问题。例如，以前我们搜索“课程情况”时，突然出现了18000多篇文章，CH来源论文也接近600篇。你怎么去筛选？你要全部读，可能性不大。至于如何筛选对我们有价值的文献，也许在这方面我们在能力上是不足的。筛选后怎么读？我们在战略上也可能有问题。也就是说，这种技术上的东西对我们来说也可能不足。不仅我们的观念有问题，我们的手脚也有问题。

(三)意义价值的失败和个人状态的失衡

这可能是整个社会的问题，但不是我们的问题。整个社会像“价值虚无主义”、“意义”、“价值”等东西都落空了，带来了很多人整体状态的不平衡。你们有人有这种奇怪的想法吗？比如，如果我去博士会怎么样？仍然找不到好工作。我当大学老师怎么样？我还没钱买房子。如果我成为教授会怎么样？学校仍然每年评价我。如果我成为博导会怎么样？我宁愿不做这个淄博。有人偶尔会有这样的想法吗？整个意义，整个价值体系崩溃，找不到理由，不知道为什么。没有意义，整个人生都不平衡。这种情况会对我们产生很大影响，影响我们看文献，影响我们写论文。

二、“快乐写作”和“积极写作”

我们提倡更积极的写作观念和体会“快乐写作”的行动。什么是“快乐写作”？我们认为，在你的整个写作过程中，痛苦指数有多高，幸福指数有多高，那是衡量整个写作过程是否规范和健康的指标。有时，你写论文的整个过程都会感到痛苦感“爆发”，但没有快乐。那你写论文的过程会有问题。那不是科学的论文写作过程。有些人开始慢慢意识到“原来写论文真有趣”。这时，你的幸福指数会慢慢提高，你的痛苦指数会慢慢下降。当然，你说：“我写论文很开心，不痛苦。”我认为那不是真的。写论文一定很痛苦，很快乐。但是，如果你只受痛苦，那肯定有问题。

接下来，我们重点说明什么是“更积极的写作”。这里提到了三点来解释“什么是更积极的写作”。这三点其实是关于我们教育过程中的论文定义，即问题、研究和观点。

(一)通过社会关注提出真正的问题：“我”来自哪里？

“我”从哪里来？来自于我们对社会真正问题的担忧。好的研究问题是什么？就像刚才说的“假大公”“正确的废话”，用一两万字来验证常识的问题等，它们都不是真正的问题，都不是好问题。真正的问题，什么是好问题？例如，你都上了医生，还不会写论文，这才是真正的问题。博士也不会写论文，天下谁能写论文？你觉得老百姓能理解这个问题吗？例如，你对社会上的老百姓说：“我是博士。我不会写论文。”你觉得他能理解吗？我觉得他们很诧异，很郁闷，尤其不能理解。他以为你都上博士了，你不就是做了这个吗？你不会写论文，谁会写？再比如，你放假回家指导一个孩子写作文。你会发现你也不会做家教。人们会觉得奇怪。你上了博士。你不指导孩子写作文吗？真的不行，不是装的，真的不行。所以，这是一个“真正的问题”。这个理由很尖锐。你真该想想这个问题。所有的“真正的问题”都是非常尖锐的问题。为什么现在很多人都习惯了，每天在那里不生病，无病呻吟，研究“假大空”？因为所有的“真正的问题”都是尖锐的问题。

博士生为什么不写论文？这肯定是教育有问题，博导问题。作为导师，你会写论文吗？如果你不会写论文，你怎么能教学生写论文呢？我偶尔开玩笑说博士生为什么写论文，不行

听导师的？你就想一个问题：你的导师写论文，他投稿吗？他连稿都不投，他都不知道这个论文怎么发表的。他知道杂志的投稿系统在哪里吗？他会用那个系统吗？他都没用过。他发论文用投稿吗？他是一个不用投稿的人，你还听他教给你怎么写论文，你觉得没有毛病吗？这个问题是不是很尖锐？你如果做一个全国的博士生导师的科研写作水平的调查，你会发现调查结果非常悲观。这就是“真问题”。再比方说，研究三农的，现在都在搞“新农村改革”，你得搞各种政策，你问过农民怎么想吗？你今年这样搞、明年那样搞，农民怎么想，问过吗？农村政策不问农民，问谁？问大学的教授？问专家？我们是不是很多政策就是专家弄出来的？农民政策不问农民，问专家，难道这里面没有问题吗？这就是“真问题”。比如说，你写个论文，就写“某农民对某农村政策的认知”，这就是好论文、好选题，比你写那些“看起来很好看”的东西好多了。

（二）借助安身立命开展“真研究”：“我”来干什么

当然，光有个好问题是不够的，你还得做个“真研究”。“真研究”这个东西更要命，那是我们安身立命的根本。比如说，你学经济学，不会做定量研究；你学文学的，你不会做文献批评；你学艺术的，你不会画画、不会做艺术批评；你学哲学的，你的理解能力、逻辑能力有问题……这都是我们安身立命的根基，你如果不会，你那个研究一定也做不好的，也就是说，你所开展研究的要用到的工具，你的方法、理论、专业知识，这些东西是做“真研究”必备的。“我”来干什么？你就来干这些东西的，这是我们应该干的、应该干好的。

（三）铸造学术影响传播“真观点”：“我”为何而生

这是第三个方面，我们为何而生？我们弄这些“真命题”也好，“真研究”也好，干啥？其实是为了传播“真观点”。学术写作是一个学术传播的过程，它是学术传播前面的一个阶段。当然，我们大部分人不在乎学术传播这个过程，我们更在乎的是学术写作。实际上，这两个过程是一个过程。比如说，针对三农路上的政策的制定，你有多少来自农民的依据？你最后会得出什么观点来？我觉得你可能会得出很好的观点来，就是农民认为这个事情应该怎么办。当然，很多持“精英主义”的专家会认为，农民脑子有毛病，他认为，自己想的是对的、农民想的是错的。但是，也有人会认为，你是专家是不假，但是你不是农民，你就不了解农民的真实需求。它不是一个谁对、谁错的问题，而是一个谁真、谁假的问题。你说“农民的真实需求不对”，那你才是有问题的。

所以，我觉得从这三个方面去下功夫，把它与我们的论文写作关联起来，这会是一种更积极的写作，让我们的视野、让我们的格局放在社会上，而不是天天放在自己的吃喝拉撒、生老病死、能不能毕业这种狭隘的、个人化的问题上，做关心社会的研究，然后打造安身立命的硬技巧、硬技能。你要掌握方法，你要掌握好专业知识、理论基础，这是我们安身立命的东西。我们是高学历的一个群体，要去传播我们的观点，它可以解决“我们因何而生”的问题，可以解决我们的“价值”和“意义空虚”问题，我们会找到我们的社会价值在哪里。要不然，你一定会抑郁、空虚的。你就是升到博士又怎么样？你如果不从社会价值的角度来思考，你一定会抑郁、空虚。

事实上，我们的整个培训知识体系就是建立在两个关键基础之上的，就是“积极的写作”和“快乐的写作”。当然，也不见得我们这样去做就快乐。写作的过程一定是痛并快乐的，关键就是，你有多少痛、多少乐。但是，我们的出发点是统一的，我们不只是要写一篇论文出来，还要通过写作和论文来找到我们、解决我们很个人化的问题，来解决我们和社会的关系问题，这是我们课程的出发点。

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