住持是我的故乡。每年春节，外面的过客们不管有钱没钱，都要拎着大包小包回老家，这是包括我在内的所有过客的幸福和对故乡的思念。吃完家乡的吉林内里，经过该走的亲戚后，想在闲暇的时间走在家乡的土路上，听麦苗拔河的声音，看家乡的风景。

“去吧，我带你去萨哈苏家转转。”正月初七的下午，家人的问候正好符合我的意思，出门了，从股东转向了萨哈苏家的道路，今年的气息依旧，通往萨哈的南北道路，人流像龙一样涌出来，车辆像龙一样涌出来。

春节7日，部分人回到城市，重新开始进入忙碌的工作状态，但州长河景区民俗文化展览仍然如火如荼，前来游玩的游客络绎不绝，热情不断减少。

撒哈拉水街蜿蜒的木栈道上行走着，北方民居建筑和新春的灯笼，大连展现着北方浓厚的新春花圈、闲散的行人、慢慢欣赏风景、举目望天、两岸欢腾的和谐景象。几只鸭子戏水，拍打着，激起水花，搅动着春水，竹子制成的游船。就像画里一样，江南比江南好。用龙龙街店铺门头的大连人“林秀光通货镜，风中的韵致落在豪心上”来形容这个新年的情景再合适不过了。

路上的四化、苏树里的青梅竹马、舞台上的镇江相继登场，吸引着游客们的脖子，直呼：真热闹，真喜庆！

周至是陕西历史悠久的名县之一，这里山曲水折，叠峰翠岭，巅峦逶迤，风景犹佳。悠久的历史在这里积淀了深厚的文化底蕴，留下了丰富的文化遗存。楼观镇《八家庄牛斗虎》、马召《熨斗村曲子》、《上阳化社火、芯子》、民间舞蹈《周至龙灯》《七曲高跷》《渭旗锣鼓》《集贤古乐》《四府营竹马》……细数起来，竟不下百余种。

而这次，我们于水街偶遇的四府营竹马，不但是周至一绝，也是三秦一绝，是非遗物质文化遗产的保护项目，远近闻名。

竹马，起源于唐朝，相传唐太宗李世民大战刘武周部将尉迟恭，凯旋在庆典之时，以身强力壮、步伐敏捷的小伙扮演牛斗虎为先锋，以少年扮做战马，以少女扮做游子，庆祝胜利，以娱军民，继而流传民间，形成传统。历史上关中地区如国泰民安、风调雨顺，在春节时都要耍竹马社火等民俗活动庆祝节日，迎神祛邪，以求村舍安宁。

周至县竹马遍及县域内各大村堡，计有百余家，但以四府营西村、涌泉村、马召镇富饶西村的竹马最具特色，最贴近传统。

竹马是用竹篾扎制成马形，纸糊彩绘，再以白布条做围裙的道具，表演时由儿童套在身上做战马状。竹马一般在晚上表演，首先以百面锣鼓打开场为竹马的进场作必要的造势，烘托气氛。入口处只见火光一闪，一人托着一个牛头道具冲进场地，左拱右突，绕场一周群众向后退让，俗称打场。马号吹响，礼花四起，竹马在中鼓、堂鼓、锣、钹等打击乐器急促的节奏声中入场。引马人手持马鞭，引导12名身套竹马，穿着戏剧服饰，背插彩旗，戴铜马铃的儿童扮作战马，一一入场，绕场一周后，随着引马人马鞭的指挥，竹马时儿徐行、时儿奔驰、时儿跳跃，根据引马人的指挥变换阵形和套路。

四府营西村的竹马阵形和套路丰富多变，称为：单掏、双掏、剪子鼓、百马分鬃、三齐王乱点兵、蛇褪壳、缠四柱、缠八柱、小钻翻、大钻翻、跑列叉、羊羔遗屎、鸽子旋窝等。其中跑竹篾子很有特色，引马者手中持八根二丈的细竹篾，竹篾的另一端分别发给骑马者手中，四马逆时针方向急驰，一时间马嘶旗飞，八根竹篾子快速飞旋，不乱不散，看得观众是眼花缭乱，直称神奇。竹马表演完毕之后，临出场，剩下的最后一匹马（通常是年龄最小的表演者）突然勒马，然后以最快的速度，逆时针绕场一周，谢场。引得围观群众纷纷喝彩！

“营西村竹马会”创始于1898年，距今已有110年历史，第一任会长为张连芳。据说，清朝光绪皇帝南巡时，曾在长安城中观看过营西村竹马表演，观看之后赞口不绝，并赏给张连芳100匹绸缎100颗元宝，至此后营西村竹马表演从未间断过。

在水街竹马表演现场，但见一个个萌娃身着金盔银甲，背背百合战旗，下跨战马，手舞马鞭，在铿锵明快的鼓乐声中和指挥官的指挥下，或急行、或缓步，若战马嘶鸣，直捣敌营，单上马、双上马、忽聚忽散，一会儿兵缠四柱、一会儿金蝉脱壳，一会儿三齐王乱点兵，一会儿跨马绕八字……灵动自如，旺盛的艺术生命力让这些萌娃们表演得惟妙惟肖，一场马跑下来，叫好声，久久不息。

非遗文化的传承，让乡村更美丽，传统文化成了吸引游客的“磁石”。传承古老民俗，展现周至魅力，跑竹马的萌娃真是响当当。

据悉，从除夕到正月十五，每天下午两点到四点半，沙河水街景区的民俗文化活动，精彩不断。新年新景新风尚，一条沙河幅幅画，民风民俗耀新光，美哉周至欢迎你！