中国的艺术类别总是要分为南北两派。南派艺术风格柔和细腻，北派艺术粗犷豪放。核雕刻作为微雕艺术的一种，南北也有差异。南波核雕刻以苏州核雕刻和上海核雕刻为代表，核雕刻艺人以橄榄核为材料精雕细琢，但工匠气息浓厚。北派核雕以潍坊核雕为代表，雕塑取材于难度更大的桃核，需要用材料成型，因此创作的作品自然生动、艺术化。

潍坊提到这个城市，他的山东地位和山东在全国的地位一样，不是最好的，但绝对不差。潍坊比东邻青岛和时尚豪华，比不上省会济南，内在和灵气也有点单薄。但是在民间，潍坊人自古以来生活得很愉快。从清朝开始，老潍坊人在民间生活中找到了很多乐趣。现在潍坊们在那个时代成长和繁荣起来，以中国的工艺品闻名，包括潍坊风筝、杨家布年画、泥塑、刺绣等。但是，那时，潍坊仍然是“县”威县。这个县不是单纯的县，而是和苏州一起唱的北方的“不夜市”，留下了“南水北调”的美名。现代的一句话，城市的繁华，南方是繁华的苏州城，北方是夜生活丰富的卢威县。当时扬州八怪之一的郑板桥有记录。他说：“三经灯不收，玉会金卒挤满了城市建筑物。”云外青歌花笛，涠洲原是苏州。单击

市民的生活丰富多彩，人气聚集，三教九流都被卢县拯救生活所吸引。文人小客追雅，小商贩追财。各路工匠聚集在这里谋生，为潍坊核雕刻的出现、发展和名声提供孕育的土壤。特别是清朝末年鸦片战争后，清帝国衰落，聚集在宫廷饲养的工匠离开北京，自己寻找生活方式，自己精湛的手艺也扎根于此。

如今，被核雕刻艺人追逐的第一代传人张大雪是清末时代寒酸的宫廷工匠。本籍诸城的张大雪当时从宫廷回国谋生，往返于潍坊和多个城市之间，出售皮革商品。做生意的路上大眼不太精通，经常身无分文，生活很困惑。幸运的是，当时有很多热心的魏璎珞人，善施善举，其中都有危难，他经常救大眼睛度过难关。随着时间的推移，张雪被小几岁的弟弟感动了，把自己在宫廷学到的核雕刻技艺传授给了陶伟南。但是魏南人才不听，只能雕刻粗糙的物体，但他的儿子杜兰贵对核雕刻技术有浓厚的兴趣，在父亲的指导下取得了突出的成绩。

都很客气

杜兰系是潍坊核碎片连接转折点的重要一代。1915年，潍坊核雕作品《马拉轿车》在巴拿马万国博览会上获得“最佳等奖牌”，使潍坊核雕在中国工艺美术界大放异彩。这部作品就是用年轻的桃兰溪集刀完成的。后来，道鸡蛋里又把核雕刻手艺传给女婿，椅子考验孔尊，孙子传公。从那以后，潍坊核雕刻发展成为当代有气候的手工艺团体。

潍坊核雕刻的特点是在参差不齐的桃核上制作精美的构图，雕刻出惊人的图像。桃核与橄榄核相比，质地不太紧密，表面有很多花纹，很难雕刻。如果雕刻非常细，容易破碎，省略雕刻的作品及其细枝末节，使作品看起来美丽而艺术，就可以考验核雕刻艺人的功力。我在潍坊举行的第二届传统工艺创造大会上，看到过一幅被称为《渡江》作品的精巧的核雕刻作品。核雕刻艺人在方形英寸之间雕刻的人物和梨给人一种不真实但生动的感觉，让艺人的鬼斧神工感叹不已。