六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则包括象形 指事 形声 会意 转注 假借 六书一词出于周礼“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺一曰五礼二曰。

古代的六书是诗经尚书仪礼乐经周易春秋六书同时也是指汉字构字的六种方法，象形指事会意形声转注假借古代的六书是什么 六书一词出于周礼“保氏掌谏王恶，而养国。

六书是什么 1六书，首见于周礼，清代以后一般指象形指事会意形声转注假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书也指诗书礼易乐春秋2六书对汉字的。

1古代的六书是诗经尚书仪礼乐经周易春秋六书同时也是指汉字构字的六种方法，象形指事会意形声转注假借2六书一词出于周礼“保氏掌谏王恶，而养国子以道。

六书是古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形指事会意形声转注假借今人一般认为后两种转注假借与造字无关象形即描摹事物形状的造字法，如“日月山羊马”等，象形字全是独体字。

四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载后世对六书的。

六书指的是这六种造字方法象形指事会意形声转注假借“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例“六书”之名，最早见于周礼·地官·保氏后世学者定名为象形指事会意形声转注。

象形造字法，局限性很大因为它只能表示眼睛可见的事物，对于一些抽象意义的字，是难以用图画表达出来的所以，指事的造字方法，就能补充造字和象形造字相比，指事字的抽象意义得以加强，符号性特点也更强烈形声和会意字。

象形指事会意形声是造字法，转注假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式许慎说文解字#8729叙“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也二曰象形。

六书指汉字构字的六种方法六书一词，最初见于周礼·地官·保氏云“养国子以道，乃教之六艺一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数”汉书·艺文志始列“六书”，名目为“。

“六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非先民原始造字法则的全部然而，在六书出现后时间最迟是东汉，人们造字时 * 象形 * 指事 * 形声 * 会意 * 转注 * 假借 其中象形指事会意。

六书是大约周代到汉代的人把汉字分析而归纳出来的系统然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据好像“猫”“轪”“鉲”是形声字，“凹”“凸”“凼”是指事字， “曱”“甴。

”这是对六书最早的解释，象形象事象意象声指的是文字形体结构，转注假借指的是文字的使用方式许慎在 说文解字 中说”一曰指事指事者，视而可识，察而可见，‘上’‘下’是也二曰象形象形。

象形字和指事字又叫独体字，即以笔画为单位构成的字，它是一个囫囵的整体，不能分为两个或几个偏旁会意字和形声字又叫做合体字，即由两个或两个以上的偏旁组成的字六书是我国古代分析文字的理论，有助于研究汉字。

1六书，首见于周礼，清代以后一般指象形指事会意形声转注假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书2普遍采取的是许慎的名称班固的次序 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来。

古代的六书是诗经尚书仪礼乐经周易春秋六书同时也是指汉字构字的六种方法，象形指事会意形声转注假借”。

诗经尚书礼记乐周易春秋 六书是指汉字的造字方法，即“象形指事会意形声转注假借”请点击“采纳为答案”。