1、目的在于祈愿，祭龙是为了祈求雨水丰富，祈求寨运平安风调雨顺五谷丰登六畜兴旺子孙繁茂“祭龙”习俗是一种具有典型性的民俗活动，在我国众多少数民族的习俗文化中都有“龙”的传统习俗如哈尼族“昂玛突”壮。

2、“祭龙日”是居住在云南红河南岸哀牢山一带的哈尼族人民的传统节日节期在农历二月二日过节这天，以村寨为单位举行祭龙游寨仪式。

3、#160#160#160 “祭龙节”是壮族人民的重要节日之一，一般在农历二月初一至初三举行#160#160#160 农历二月初一，各个壮族村寨都要祭“龙神”，壮族通称“弄遮”“弄处”二月初一这天清早，每户出。

4、祭龙昂玛节 云南省哈尼族祭祀节日，每年农历一二月间举行，节期为三天 哈尼族认为龙是他们的保护神关于祭龙，有这样的一个传说古时候，哈尼族的祖先来到哀牢山时，有个山魔天天来到寨子骚扰村民，还要村子每年二月给他送一个姑娘。

5、祭龙节是澜沧江湄公河流域耕种时的节日纳西祭龙西藏拉萨祭龙哈尼民族壮族祭龙彝族祭龙，这都是会过祭龙节的节日彝族的祭龙不仅是宣告一年春耕生产的开始，也是人们祈求生育繁衍的日子彝族居住的地区多数高寒。

6、各地龙抬头节的民俗活动很多，内容十分丰富，主要有祭龙在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登不过，在很多地区，特别是南方。

7、二月二龙抬头的由来民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子从此以后，雨水会逐渐增多起来因此，这天就叫“春龙节” 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头大仓满，小仓流”的民谚求采纳~。

8、1祭龙 在过去，龙抬头节是祭祀龙神的日子，每年的这一天，人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神，祈求龙神兴云化雨，保佑一年五谷丰登不过，在很多地区，特别是南方，人们也把二月初二作为“土地公生日”，举行社祭。

9、二月初二龙抬头的意思二月初二，旧称土地诞辰是一个古老的中国传统节日这一天大家食油煎年糕，称“撑腰糕”，以示即将开始农事，需强健身体之意海宁一带称此日为“萝卜生日”据古禾杂识记载“二月二日土地。

10、次要意思是说龙之泽物无畏精神的传承人除了汉族，中国百越系的壮侗泰佬掸芒等族传说因为神农娶洞庭君之龙女为妻而生，苗族始祖之一的蚩尤传说头有双角也是龙，藏族蒙古人和满族等东北一些少数民族也崇拜龙。

11、德昂族的风俗主要有泼水节关门节开门节做摆烧白柴等德昂族还有祭家堂寨神地神龙谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最有意思通常选在春季，届时要杀猪杀鸡，由祭司画纸龙，众人叩拜，然后一起饮酒野餐。

12、金龙献瑞的意思是金光闪闪的龙把吉祥表现给人看，通常指以舞龙的形式向人献祝福一金龙释义 传说的虚拟的大型鳞虫，以其通身鳞片金色，故称金龙二瑞 1释义 瑞符或吉祥，好预兆2引证 陈毅杨家岭集团祝寿。

13、6龙头节云南河口大青山地区瑶族传统节日是在农历正月初五是日，当地群众备供品祭祀龙王7龙母上天节云南河口大青山地区瑶族传统节日是在农历七月二十日是日，当地群众祭龙，并送龙母升天8龙公上天节。

14、天象“飞龙在天”被赋予多重含义和寄托，形成祭龙以酬谢龙祖恩德祈福纳祥驱邪攘灾的礼俗端午文化充分体现了中华民族先民“天人合一”的自然观端午节的起源涵盖了古老星象文化人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵在传承。

15、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议传说多为。

16、由于节期重叠，南方部分地方“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江福建广东广西等地方，“二月二”古时为立春后第五个戊日多以祭社为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳之中出现二月二龙抬头有什么。