1、浙闽之游旧矣余志在蜀之峨眉粤之桂林，至太华恒岳诸山若罗浮广东东樵山衡岳，次也至越即浙江省之五泄，闽之九漈闽方言瀑布，又次也然蜀广关中，母老道远，未能卒游衡湘可以假道，不必专游；译文刚到达山涧底下，芳叔急着离开峡谷，坐在峡口等待，不再进去我独自沿着涧中的石头进入峡中，蹲在水潭边的石头上，仰头看见两条瀑布由空中游龙般奔落，山崖的石头向上覆盖，有如瓮口朝阳正悬在山崖顶上；我时而低头时而抬头观看这道美景，不能忍心离开出自明代徐弘祖的游九鲤湖日记；时山深日酷，路绝人行，迷不知所往翻译为这时山岭深邃太阳酷热，路上没有一个行人，不知道该往哪里走补充此句出自游九鲤湖日记福建兴化府仙游县；游九鲤湖 仙游，那里有许多美丽的地方如怪石嶙峋的菜溪岩，奇峰罗列的天马山，树木葱郁的大蜚山但我，还是喜欢风景如画的九鲤湖乘车差不多一个小时就到了九鲤湖远远望去九鲤湖就像一幅美不胜收的画卷上了；徐霞客15861641明代散文家地理学家名弘祖，字振之，号霞客南直隶江阴今属江苏人徐霞客出身官僚地主家庭，幼年好学，博览史籍及图经地志应试不第后，感慨于明末政治黑暗，党争剧烈，遂断功名之念，以；寓情于景因为文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险不怕辛苦勇于勘探实践的精神，所以寓情于景游九鲤湖日记是明代文学家徐霞客创作的一篇散文；他的游黄山日记，以热情细腻的笔触，描绘了一幅千岩竞秀松涛云海的壮丽图画游雁宕山日记，则着重描绘了“峰峰奇峭，离立满前”的奇峭景象而游天台山日记，写的是“荒草靡靡，山高风冽”的另一番景色他在游九鲤湖日记中，清秀地。

2、1写作风格不同，与朱元思书的作者吴均是南北朝时梁代的文学家他的诗文多描写山水景物，风格清新，在当时文坛上产生过较大影响，人们把他的写作风格称为“吴均体”，而游九鲤湖日记被用作文献资料，多以写实为主，并未；文章主旨 本文选自徐霞客游记文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险不怕辛苦勇于勘探实践的精神第一段交代出发的时间和天气情况，“风翳净尽”，是一个无风无云的好天气“澄碧如洗”是叙述；霞客之游，并非单纯观赏河山之壮丽秀美，他常常通过对山水景观的考察，探究其间奥秘，实际上已经带有现代野外地理考察性质，尤其是后期西南之行，对地理形势尤为专注其九鲤湖之行虽是早年旅游活动，但对野外地理的考察已现端倪日记对鲤；明代学者徐霞客在游九鲤湖日记中详细记述“晚坐祠前，新月正悬峰顶俯挹平湖，神情俱朗，静中沨沨，时触雷沶声是夜祈梦祠中”六求梦入睡之前，双手合十，气沉丹田心气清静后，和衣而卧，渐然入寐，在酣声中去寻求；初十日过蒜岭驿，至榆溪闻横路驿西十里，有石所山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所闽有ldquo春游石所，秋游鲤湖rdquo语，虽未合其时，然不可失之交臂也乘兴遂行以横路去此尚十五里，乃宿榆溪十一日至波。

3、徐霞客游记是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山雁荡山黄山庐山等名山游记17篇和浙游日记江右游日记楚游日记粤西游日记黔游日记滇游；闽方言中称瀑布为“漈”，记中描述瀑布时，皆沿用“九漈”的说法 此篇游记主要记录的并不是九鲤湖本身的景致，而是记叙了其九处瀑布，也即“九漈” 在游“九漈”之前，作者对江郎山之高耸之状进行了恰当的描绘，并给予了很高的；游九鲤湖日记中叙述描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险不怕辛苦勇于勘探实践的精神而与朱元思书中既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝含。

4、小石潭记 描绘了小石潭的石，水，鱼，树，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，借景抒情，表达了作者心中愤懑难平的心情和被贬后在寂寞处境中的悲凉凄苦情感游九鲤湖日记 游九鲤湖日记中叙述描写了作者游；翻译见下刚刚到达涧底，芳叔着急着出峡，在峡口坐着等我，不再进来了我一个人沿着山涧的石块前进，站在潭边的石头上，仰头看两个瀑布从天直下，山上的大石从上面盖住，就象土瓮的口大阳正在山顶之上，与山上。